Puṁsavana / Viṣṇu-vrata: Worship of Lakṣmī-Nārāyaṇa for Auspicious Progeny and Fortune
कन्या च विन्देत समग्रलक्षणं पतिं त्ववीरा हतकिल्बिषां गतिम् । मृतप्रजा जीवसुता धनेश्वरी सुदुर्भगा सुभगा रूपमग्र्यम् ॥ २६ ॥ विन्देद्विरूपा विरुजा विमुच्यते य आमयावीन्द्रियकल्यदेहम् । एतत्पठन्नभ्युदये च कर्म- ण्यनन्ततृप्ति: पितृदेवतानाम् ॥ २७ ॥ तुष्टा: प्रयच्छन्ति समस्तकामान् होमावसाने हुतभुक् श्रीहरिश्च । राजन् महन्मरुतां जन्म पुण्यं दितेर्व्रतं चाभिहितं महत्ते ॥ २८ ॥ नैवोद्विजे पर दुरत्ययवैतरण्या- स्त्वद्वीर्यगायनमहामृतमग्नचित्त: । शोचे ततो विमुखचेतस इन्द्रियार्थ- मायासुखाय भरमुद्वहतो विमूढान् ॥ ४३ ॥
kanyā ca vindeta samagra-lakṣaṇaṁ patiṁ tv avīrā hata-kilbiṣāṁ gatim mṛta-prajā jīva-sutā dhaneśvarī sudurbhagā subhagā rūpam agryam
या व्रताचे आचरण केल्यास कन्येला सर्व शुभलक्षणांनी युक्त असा उत्तम पती मिळतो. जी स्त्री ‘अवीरा’—पती किंवा पुत्ररहित—असेल ती पापमुक्त होऊन सद्गतीला जाते. ज्यांची संतती जन्मानंतर मरण पावते तिला दीर्घायुषी पुत्र मिळतो व ती धनसमृद्ध होते; दुर्भाग्यवती सौभाग्यवती होते, कुरूपा श्रेष्ठ रूप प्राप्त करते. रोगी पुरुष रोगातून मुक्त होऊन कार्यक्षम निरोगी देह मिळवतो. श्राद्धादि प्रसंगी पितर व देवतांसाठी होम करताना ही कथा पठण केल्यास ते अत्यंत तृप्त होऊन सर्व इच्छा पूर्ण करतात. होमाच्या शेवटी श्रीहरि व माता लक्ष्मी विशेष प्रसन्न होतात. हे राजा परीक्षित, दितीच्या या व्रताचे—ज्यामुळे मरुतांचा पुण्य जन्म व सुख लाभले—मी तुला सविस्तर वर्णन केले आहे.
Thus end the Bhaktivedanta purports of the Sixth Canto, Nineteenth Chapter, of the Śrīmad-Bhāgavatam, entitled “Performing the Puṁsavana Ritualistic Ceremony.”