Shloka 40
The Syamantaka Jewel: Accusation, Recovery, and Kṛṣṇa’s Marriage to Satyabhāmā
सोऽनुध्यायंस्तदेवाघं बलवद्विग्रहाकुल: । कथं मृजाम्यात्मरज: प्रसीदेद् वाच्युत: कथम् ॥ ४० ॥ किं कृत्वा साधु मह्यं स्यान्न शपेद् वा जनो यथा । अदीर्घदर्शनं क्षुद्रं मूढं द्रविणलोलुपम् ॥ ४१ ॥ दास्ये दुहितरं तस्मै स्त्रीरत्नं रत्नमेव च । उपायोऽयं समीचीनस्तस्य शान्तिर्न चान्यथा ॥ ४२ ॥
so ’nudhyāyaṁs tad evāghaṁ balavad-vigrahākulaḥ kathaṁ mṛjāmy ātma-rajaḥ prasīded vācyutaḥ katham
त्या भयंकर अपराधाचा विचार करत आणि प्रभूच्या बलवान भक्तांशी संघर्ष होईल या भीतीने व्याकुळ होऊन सत्राजित मनात म्हणाला—“मी माझी अंतःकरणातील मळिनता कशी धुवू? अच्युत प्रभू माझ्यावर कसे प्रसन्न होतील? मी काय करू की माझे कल्याण होईल आणि लोक मला अल्पदृष्टी, क्षुद्र, मूर्ख व धनलोभी म्हणून शाप देणार नाहीत? मी प्रभूंना माझी कन्या—स्त्रियांतील रत्न—आणि स्यमंतक मणीही देईन; हाच योग्य उपाय आहे, याशिवाय त्यांची शांती नाही।”
FAQs
This verse shows that sincere remorse and a desire to cleanse one’s inner impurity are the beginning of restoring one’s relationship with Kṛṣṇa (Acyuta).
In the Syamantaka narrative, Satrājit’s actions created suspicion and wrongdoing; realizing the gravity, he feared displeasing Kṛṣṇa and sought a way to make amends.
Acknowledge the fault without excuses, reflect honestly, and take concrete steps to repair the harm—while seeking divine guidance and forgiveness.