Adhyaya 351
स्त्रीलिङ्गशब्दसिद्धरूपम् (The Established Forms of Feminine Nouns)
व्याकरणप्रवाहात पुंलिंग रूपे पूर्ण झाल्यानंतर स्कंद स्त्रीलिंग शब्दसिद्ध-रूपे संक्षिप्त, पठणयोग्य क्रमाने मांडतात. प्रथम ‘रामा’ (आकारान्त) नमुन्याने विभक्तिरूपे, नंतर ‘नदी’सारखी ईकारान्त रूपे, ‘श्री’ व ‘स्त्री’ यांसारखे मान्य पर्याय असलेले शब्द, तसेच वाक्, श्रग्, द्यौः, समित्, दृशत् इत्यादी व्यंजनान्त विशेष शब्दांचे रूपपाठ दिले आहेत. ‘असौ/अमू’ मालिकेतील सर्वनामिक-निर्देशक रूपेही येतात आणि श्रीयै/श्रीये, भवती→भवन्ती असे पर्याय अनुमत असल्याचे नमूद आहे. हा अध्याय स्मरणार्थ निश्चित यादीरूपाने शुद्ध प्रयोग, टीका-अध्ययन व अनुष्ठानभाषेची निष्ठा राखण्यासाठी आग्नेय विद्येचा व्याकरण-धर्मसमन्वय दर्शवितो।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It emphasizes standardized, memorisable case-form listings for feminine nouns—starting with the Ramā ā-stem paradigm, then mapping other feminine stems and irregulars (nadī, śrī, strī, vāk, śrag, dyaus) and recording sanctioned alternants (e.g., śriyai/śriye; bhavatī → bhavanty).
By ensuring grammatical correctness in sacred speech—scripture study, mantra recitation, and ritual address—this technical training supports dharma through precision, protecting meaning and supporting disciplined (śāstra-aligned) practice.