Adhyaya 60

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये अधिवासनं नाम ऊनषष्टितमो ऽध्यायः अथ षष्टितमोध्यायः वासुदेवप्रतिष्ठादिविधिः भगवानुवाच पिण्डिकास्थापनार्थन्तु गर्भागारं तु सप्तधा विभजेद् ब्रह्मभागे तु प्रतिमां स्थापयेद् बुधः

अशा प्रकारे आदिमहापुराण आग्नेयातील ‘अधिवासन’ नावाचा एकोणसाठावा अध्याय समाप्त झाला. आता साठावा अध्याय—‘वासुदेवप्रतिष्ठा इत्यादी विधी’ आरंभ होतो. भगवान म्हणाले: ‘पिंडिका (आधारपीठ) स्थापण्यासाठी गर्भगृह सात भागांत विभागावे; आणि ब्रह्मभागात ज्ञानी पुरुषाने प्रतिमा स्थापावी।’

Verse 2

देवमनुषपैशाचभागेषु न कदाचन ब्रह्मभागं परित्यज्य किञ्चिदाश्रित्य चाण्डज

हे अंडज! देव, मनुष्य व पिशाच-भागांचे विनियोग करताना कधीही ब्रह्मभाग सोडू नये; उलट त्या ब्रह्मभागाचा आधार घेऊन (त्याच्या सन्मानार्थ) नेहमी काहीतरी बाजूला ठेवावे।

Verse 3

देवमानुषभागाभ्यां स्थाप्या यत्नात्तु पिण्डिका नपुंसककशिलायान्तु रत्नन्यासं समाचरेत्

दैव व मानुष भागांच्या नियत प्रमाणानुसार यत्नपूर्वक पिण्डिका स्थापावी. आणि नपुंसक (लिंग-अनिर्णीत) शिळा असल्यास विधिपूर्वक रत्नन्यास करावा.

Verse 4

नारसिंहेन हुत्वा रत्नन्यासं च तेन वै चतस्रः स्थापयेच्च गा इति ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपठः घोषयेच्च ततो मखे इति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः स्थापयेदाशु पिण्डिकामिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः वर्णन्यासमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः व्रीहीन् रत्नांस्त्रिधातूंश् च लोहादींश् चन्दनादिकान्

नरसिंह-मंत्र/विधीने हवन करून त्याच विधीने रत्नन्यास करावा. नंतर “गा” या उच्चाराने चारही स्थान/दिशा स्थापाव्यात; यज्ञात नियत घोषणा करावी; पिण्डिका त्वरेने ठेवावी; आणि वर्णन्यास करावा. पुढे व्रीही, रत्ने, त्रिधातु, लोखंड इत्यादी धातू व चंदनादी द्रव्ये मांडावीत.

Verse 5

पूर्वादिनवगर्तेषु न्यसेन् मध्ये यथारुचि अथ चेन्द्रादिमन्त्रैश् च गर्तो गुग्गुलुनावृतः

पूर्व दिशेपासून सुरू होणाऱ्या नऊ गर्तांत विधिपूर्वक न्यास करावा; मधला गर्त आपल्या रुचीनुसार मांडावा. नंतर इंद्रादी मंत्रांनी गर्त गुग्गुळूने आच्छादित/परिवेष्टित करावा.

Verse 6

रत्नन्यासविधिं कृत्वा प्रतिमामालभेद्गुरुः सशलाकैर् दर्भपुञ्जैश् च सहदेवैः समन्वितैः

रत्नन्यास-विधी करून गुरु प्रतिमेचा संस्कारारंभ (आलंभ) करावा. तो शलाका, दर्भपुंज आणि सहदेवतांच्या आवाहनासह समन्वित असावा.

Verse 7

सवाह्यन्तैश् च संस्कृत्य पञ्चगव्येन शोधयेत् प्रोक्षयेद्दर्भतोयेन नदीतीर्थोदकेन च

बाह्य व आंतरिक सहाय्यक संस्कारांनी यथाविधी संस्कृत करून पंचगव्याने शुद्ध करावे. आणि दर्भसंस्कारित जल तसेच नदी/तीर्थोदकाने प्रोक्षण करावे.

Verse 8

होमार्थे खण्डिलं कुर्यात् सिकताभिः समन्ततः सार्धहस्तप्रमाणं तु चतुरस्रं सुशोभनं

होमासाठी खंडिल (हवनभूमी) करावी; सर्व बाजूंनी वाळू पसरावी. तिचे माप दीड हस्त असावे आणि ती सुबक, सुंदर चौकोनी असावी.

Verse 9

अष्टदिक्षु यथान्यासं कलशानपि विन्यसेत् पूर्वाद्यानष्टवर्णेन अग्निमानीय संस्कृतं

आठही दिशांत नियमानुसार कलश मांडावेत. नंतर पूर्वेकडून आरंभ करून अष्टाक्षर मंत्राने संस्कारित अग्नी आणून स्थापावा.

Verse 10

त्वमग्नेद्युभिरिति गायत्र्या समिधो हुनेत् अष्टार्णेनाष्टशतकं आज्यं पूर्णां प्रदापयेत्

“त्वमग्ने द्युभिः …” अशी गायत्री म्हणत समिधा अर्पण कराव्यात. नंतर अष्टाक्षर मंत्राने आठशे तुपाच्या आहुती देऊन शेवटी पूर्णाहुती करावी.

Verse 11

शान्त्युदकं आम्रपत्रैः मूलेन शतमन्त्रितं सिञ्चेद्देवस्य तन्मूर्ध्नि श्रीश् च ते ह्य् अनया ऋचा

आंब्याच्या पानांनी, मूलमंत्राने शंभर वेळा अभिमंत्रित केलेले शांत्युदक देवाच्या मस्तकी शिंपडावे; आणि “श्रीश्च ते …” ही ऋचा म्हणावी.

Verse 12

ब्रह्मयानेन चोद्धृत्य उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते तद्विष्णोरिति मन्त्रेण प्रासादाभिमुखं नयेत्

ब्रह्मयानावर उचलून “उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते” असा जप करावा; आणि “तद्विष्णोः …” मंत्राने त्यास मंदिराभिमुख नेावे.

Verse 13

शिविकायां हरिं स्थाप्य भ्रामयीत पुरादिकं गीतवेदादिशब्दैश् च प्रासादद्वारि धारयेत्

हरिला पालखीत प्रतिष्ठापून नगर व परिसरात परिभ्रमण करावे. गीत, वेदपाठ इत्यादी नादांसह नंतर त्यास मंदिरद्वारी स्थापन करावे.

Verse 14

इतपुस्तकत्रयपाठः अष्टान्तेनाष्टशतकमिति ख, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः शान्त्युदकमाज्यपात्रैर् इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः ब्रह्मपात्रेणेति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः गीतवाद्यादिशब्दैश् च इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः स्त्रीभिर्विप्रैर् मङ्गलाष्टघटैः संस्नापयेद्धरिं ततो गन्धादिनाभ्यर्च्य मूलमन्त्रेण देशिकः

(काही हस्तलिखितांत पाठांतर—‘अष्टान्ते अष्टशतकम्’; ‘शान्त्युदक व तुपाच्या पात्रांसह’; ‘ब्रह्मपात्रेण’; तसेच ‘गीत-वाद्यध्वनींसह’)। त्यानंतर स्त्रिया व ब्राह्मण यांच्यासह मंगल अष्टघटांनी हरिचा अभिषेक करावा. मग देशिकाने मूलमंत्रोच्चार करत चंदनादीने पूजा करावी.

Verse 15

अतो देवेति वस्त्राद्यमष्टाङ्गार्घ्यं निवेद्य च स्थिरे लग्ने पिण्डिकायां देवस्य त्वेति धारयेत्

‘अतो देवे…’ या मंत्राने वस्त्रादी अर्पण करावे व अष्टांग अर्घ्य निवेदावे. स्थिर व शुभ लग्नात ‘देवस्य त्वम्…’ मंत्राने पिंडिकेवर स्थापन करावे.

Verse 16

ॐ त्रैलोक्यविक्रान्ताय नमस्तेस्तु त्रिविक्रम संस्थ्याप्य पिण्डिकायान्तु स्थिरं कुर्याद्विचक्षणः

“ॐ। त्रैलोक्यविक्रांत त्रिविक्रम, तुला नमस्कार असो. योग्य रीतीने स्थापून विचक्षण साधकाने पिंडिकेवर ते दृढ व स्थिर करावे.”

Verse 17

ध्रुवा द्यौरिति मन्त्रेण विश्वतश् चक्षुरित्यपि पञ्चगव्येन संस्नाप्य क्षाल्य गन्धदकेन च

‘ध्रुवा द्यौः’ तसेच ‘विश्वतश्चक्षुः’ या मंत्रांनी पञ्चगव्याने स्नान घालावे; नंतर धुऊन सुगंधित जलानेही शुद्ध करावे.

Verse 18

पूजयेत् सकलीकृत्य साङ्गं सावरणं हरिं ध्यायेत् स्वं तस्य मूर्तिन्तु पृथिवी तस्य पीठिका

पूजा पूर्णत्वाने रचून, साङ्ग व सावरण हरिचे पूजन करावे. स्वतःला त्याची मूर्ती मानून ध्यान करावे; पृथ्वी ही त्याची पीठिका आहे.

Verse 19

कल्पयेद्विग्रहं तस्य तैजसैः परमाणुभिः जीवमावाहयिष्यामि पञ्चविंशतितत्त्वगं

त्याचा विग्रह तेजस्वी सूक्ष्म परमाणूंनी कल्पावा. (मग यजमान म्हणेल:) “पंचवीस तत्त्वांनी युक्त जीवचैतन्याचे मी आवाहन करीन.”

Verse 20

चैतन्यं परमानन्दं जाग्रत्स्वप्नविवर्जितं देहेन्द्रियमनोबुद्धिप्राणाहङ्कारवर्जितं

ते शुद्ध चैतन्य, परमानंद आहे—जागृत व स्वप्न अवस्थांपासून रहित; देह, इंद्रिये, मन, बुद्धी, प्राण व अहंकार यांपासूनही रहित.

Verse 21

ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तं हृदयेषु व्यवस्थितं हृदयात् प्रतिमाविम्बे स्थिरो भव परेश्वर

हे परेश्वर! ब्रह्मापासून तृणस्तंभापर्यंत सर्वांच्या हृदयात स्थित राहून, हृदयातून या प्रतिमेच्या प्रतिबिंबात येऊन स्थिर व्हा.

Verse 22

सजीवं कुरु बिम्बं त्वं सवाह्याभ्यन्तरस्थितः अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषो देहोपाधिषु संस्थितः

हे प्रभो! बाह्य व आंतरिक रूपाने स्थित राहून या बिंबाला सजीव करा. अङ्गुष्ठमात्र पुरुष देह-उपाधींमध्ये स्थित असतो.

Verse 23

ज्योतिर्ज्ञानं परं ब्रह्म एकमेवाद्वितीयकं सजीवीकरणं कृत्वा प्रणवेन निबोधयेत्

परब्रह्म हेच ज्योतिर्मय ज्ञान-चैतन्य आहे—ते एकमेव, अद्वितीय आहे. ते अंतःकरणात सजीव (अनुभवसिद्ध) करून प्रणव (ॐ) द्वारा त्याचा बोध करावा.

Verse 24

सान्निध्यकरणन्नाम हृदयं स्पृश्य वै जपेत् सूक्तन्तु पौरुषं ध्यायन् इदं गुह्यमनुं जपेत्

“सान्निध्यकरण” नावाचा हृदयमंत्र हृदयाला स्पर्श करून निश्चयाने जपावा. आणि पुरुषसूक्ताचे ध्यान करून हा गुह्य मंत्रसूत्र जपावा.

Verse 25

नमस्तेस्तु सुरेशाय सन्तोषविभवात्मने मङ्गलाष्टघटे इति ख, ग, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः ज्ञानविज्ञानरूपाय ब्रह्मतेजोनुयायिने

हे सुरेश! तुला नमस्कार असो—तुझे स्वरूप संतोषातून उत्पन्न वैभव आहे. तू ज्ञान व विज्ञान (अनुभवसिद्ध विवेक)रूप आहेस आणि ब्रह्मतेजाचा अनुगामी आहेस.

Verse 26

गुणातिक्रान्तवेशाय पुरुषाय महात्मने अक्षयाय पुराणाय विष्णो सन्निहितो भव

हे विष्णो! जो गुणातीत, परम पुरुष व महात्मा, अक्षय व पुरातन आहेस—तू येथे सन्निहित (उपस्थित) हो.

Verse 27

यच्च ते परमं तत्त्वं यच्च ज्ञानमयं वपुः तत् सर्वमेकतो लीनमस्मिन्देहे विबुध्यतां

आणि तुझे जे परम तत्त्व व जे ज्ञानमय स्वरूप आहे—ते सर्व एकत्र होऊन याच देहात लीन झाले आहे, असे स्पष्टपणे जाणावे.

Verse 28

आत्मानं सन्निधीकृत्य ब्रह्मादिपरिवारकान् स्वनाम्ना स्थापयेदन्यानायुधान् स्वमुद्रया

प्रथम स्वतःला पवित्र सन्निधीत स्थापित करून ब्रह्मा इत्यादी परिकर-देवतांची स्वनामोच्चाराने स्थापना करावी; तसेच इतर दिव्य आयुधांचीही त्यांच्या-त्यांच्या नामोच्चाराने व नियत मुद्रांनी स्थापना करावी।

Verse 29

यात्रावर्षादिकं दृष्ट्वा ज्ञेयः सन्निहितो हरिः नत्वा स्तुत्वा स्तवाद्यैश् च जप्त्वा चाष्टाक्षरादिकं

यात्रा व अर्पण-वर्षा (अभिषेक) इत्यादी चिन्हे पाहून तेथे हरि सन्निहित आहेत असे जाणावे. मग नमस्कार करून स्तोत्रादिंनी स्तुती करावी आणि अष्टाक्षर तसेच संबंधित (विष्णु) मंत्रांचा जप करावा।

Verse 30

चण्डप्रचण्डौ द्वारस्थौ निर्गत्याभ्यर्चयेद्गुरुः अग्निमण्डपमासाद्य गरुडं स्थाप्य पूजयेत्

गुरूंनी बाहेर जाऊन द्वारस्थ चण्ड व प्रचण्ड यांचे अर्चन करावे. नंतर अग्निमंडपात जाऊन गरुडाची स्थापना करून त्याची पूजा करावी।

Verse 31

दिगीशान् दिशि देवांश् च स्थाप्य सम्पूज्य देशिकः विश्वक्सेनं तु संस्थाप्य शङ्खचक्रादि पूजयेत्

देशिक (आचार्य) दिगीश व प्रत्येक दिशेतील देवतांची स्थापना करून विधिपूर्वक पूजन करावा. नंतर विश्वक्सेनाची स्थापना करून शंख, चक्र इत्यादींची पूजा करावी।

Verse 32

सर्वपार्षदकेभ्यश् च बलिं भूतेभ्य अर्चयेत् परमवस्त्रसुवर्णादि गुरवे दक्षिणां ददेत्

सर्व पार्षदगणांना बलि अर्पण करावी आणि भूतांना (तत्त्व-आत्म्यांना)ही अर्चन करावे. गुरूंना उत्तम वस्त्रे, सुवर्ण इत्यादींची दक्षिणा द्यावी।

Verse 33

यागोपयोगिद्रव्याद्यमाचार्याय नरोर्पयेत् आचार्यदक्षिणार्धन्तु ऋत्विग्भ्यो दक्षिणां ददेत्

यज्ञासाठी उपयोगी द्रव्ये व इतर आवश्यक सामग्री यजमानाने कर्म करणाऱ्या आचार्याला अर्पण करावी. परंतु आचार्यदक्षिणेचा अर्धा भाग ऋत्विज पुरोहितांना यज्ञदक्षिणा म्हणून द्यावा.

Verse 34

अन्येभ्यो दक्षिणां दद्याद्भोजयेद् ब्राह्मणांस्ततः अवारितान् फलान् दद्याद्यजमानाय वै गुरुः

इतरांनाही यथायोग्य दक्षिणा द्यावी आणि नंतर ब्राह्मणांना भोजन घालावे. गुरुने यजमानास जे अवारित फल (देय व न रोखलेले लाभ) आहेत तेही प्रदान करावेत.

Verse 35

विष्णुं नयेत् प्रतिष्ठाता चात्मना सकलं कुलं य इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः यच्च ते परमं गुह्यमिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः यात्रावर्षादिकं कृत्वेति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः अवारितफलमिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः प्रतिष्ठाकृदिति ख, ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकचतुष्टयपाठः सर्वेषामेव देवानामेष साधारणो विधिः मूलमन्त्राः पृथक्तेषां शेषं कार्यं समानकं

प्रतिष्ठा करणारा प्रतिष्ठाता देवाला विष्णुरूप मानून पुढे नेईल; त्या कृतीने तो स्वतःद्वारे आपल्या संपूर्ण कुलाचेही शुद्धीकरण व उन्नयन करतो. सर्व देवतांच्या प्रतिष्ठेत हा विधी सामान्य आहे—मूलमंत्र वेगवेगळे असतात, पण उर्वरित कर्म समान रीतीने केले जाते.