Adhyaya 100

Verse 1

, च विन्यस्य पदपञ्चकमिति छ विन्यस्य रत्नपञ्चकमिति ज आत्मनेति छ शक्त्यर्थमिति ङ सूर्यमन्त्राश्चेति छ स्थापनेपि वेति ज अथ शततमो ऽध्यायः द्वारप्रतिष्ठाकथनं ईश्वर उवाच द्वाराश्रितप्रतिष्ठाया वक्ष्यामि विधिमप्यथ द्वाराङ्गानि कषायाद्यैः संस्कृत्य शयने न्यसेत्

आता शततम अध्याय—द्वारप्रतिष्ठेचे कथन। ईश्वर म्हणाले—द्वाराशी संबंधित प्रतिष्ठेची विधीही आता सांगतो. द्वाराचे अवयव कषाय इत्यादींनी संस्कारित करून शयने ठेवावेत।

Verse 2

मूलमध्याग्रभागेषु त्रयमात्मादिसेश्वरं विन्यस्य सन्निवेश्याथ हुत्वा जप्त्वात्र रूपतः

मूळ, मध्य व अग्र भागांत आत्मा-आदि ते ईश्वरान्त त्रयाचा न्यास करून, नंतर दृढपणे स्थापना करावी; त्यानंतर येथे हवन व जप केल्यास (देवता/मंत्र) यथारूपाने साक्षात होतो।

Verse 3

द्वारादथो यजेद्वास्तुन्तत्रैवानन्तमन्त्रितः रत्नादिपञ्चकं न्यस्य शान्तिहोमं विधाय च

द्वारापासून आरंभ करून तेथेच वास्तुदेवतेचे पूजन करावे। अनंतमंत्राने रक्षणाचे आवाहन करून रत्नादी पंचक ठेवून शांतीहोमही करावा।

Verse 4

यवसिद्धार्थकाक्रान्ता ऋद्धिवृद्धिमहातिलाः गोमृत्सर्षपरागेन्द्रमोहनीलक्षणामृताः

यव, सिद्धार्थक (पांढरी मोहरी), आक्रांता, ऋद्धी व वृद्धी, महातिळा, गोमृत् (गोबर), सर्षप, पराग, त्यांतील श्रेष्ठ, मोहनी, लक्षणा व अमृता—ही नावे/द्रव्ये सांगितली आहेत.

Verse 5

रोचना रुग् वचो दूर्वा प्रासादधश् च पोटलीं प्रकृत्योदुम्बरे बद्ध्वा रक्षार्थं प्रणवेन तु

रोचना, ‘रुग’ नावाची औषधी, वचा, दूर्वा आणि प्रासादध यांचा अंश घेऊन छोटी पोटली करावी। ती उदुंबराच्या आधाराने बांधून, प्रणव (ॐ) सहित रक्षणार्थ धारण/ठेवावी।

Verse 6

द्वारमुत्तरतः किञ्चिदाश्रितं सन्निवेशयेत् आत्मतत्त्वमधो न्यस्य विद्यातत्त्वञ्च शाखयोः

द्वार थोडेसे उत्तरेकडे झुकवून बसवावे। खाली आत्मतत्त्वाचा न्यास करून, दोन्ही बाजूच्या शाखांवर विद्यातत्त्वाचा विन्यास करावा।

Verse 7

शिवमकाशदेशे च व्यापकं सर्वमङ्गले ततो महेशनाथं च विन्यसेन्मूलमन्त्रतः

आकाशप्रदेशात सर्वव्यापक, सर्वमंगल शिवाचा न्यास करावा। त्यानंतर मूलमंत्राने महेशनाथाचाही विन्यास/प्रतिष्ठा करावी।

Verse 8

विन्यस्य च निवेशयाथ इति ख विन्यस्य सन्निबोध्याथेति ज अजप्त्वानुरूपत इति ग सर्वपुष्कलमिति ख , घ च द्वाराश्रितांश् च तल्पादीन् कृतयुक्तैः स्वनामभिः जुहुयाच्छतमर्धं वा द्विगुणं शक्तितोथवा

विधिपूर्वक न्यास करून नंतर प्रतिष्ठा करावी. विन्यासानंतर देवशक्तींना सन्निबोध्य (जागृत) करावे. विधीनुरूप, अजप्त (जप न करता) आणि सर्वपुष्कल रीतीने सर्व पूर्ण करून, द्वाराश्रित देवता व तल्पादी आधार यांना त्यांच्या त्यांच्या नामांनी, योग्य विन्यासाने, अग्नीत आहुती द्यावी—शंभर, किंवा अर्धी, किंवा शक्तीनुसार दुप्पट।

Verse 9

न्यूनादिदोषमोषार्थं हेतितो जुहुयाच्च्छतं दिग्बलिम्पूर्ववद्धुत्वा प्रदद्याद्दक्षिणादिकं

न्यूनता इत्यादी दोष नष्ट करण्यासाठी ‘हेति’ मंत्रासह अग्नीत शंभर आहुती द्यावी. नंतर पूर्ववत् दिग्बली करून, दक्षिणा इत्यादी नियत दान द्यावे।