Adhyaya 147
Adhyāya 147 — Guhyakubjikā-Tvaritā Mantra: Upadrava-Śānti, Stambhana–Kṣobhaṇa, and Nyāsa for Jaya (Victory)
या अध्यायात ईश्वर गुह्यकुब्जिका व त्वरिता यांवर केंद्रित, प्रबळ संरक्षण व विजयाभिमुख मंत्र-तंत्र शिकवितात. शत्रूच्या यंत्र, मंत्र, तंत्र व चूर्णप्रयोगांमुळे उत्पन्न होणाऱ्या ‘उपद्रवां’ची शांती येथे सांगितली असून कृत, कारित, क्रियमाण, करिष्यत्—भूत, वर्तमान, भविष्य—सर्व कर्म-एजन्सीचा समावेश आहे. पुढे क्षोभण, आकर्षण, वश्य, मोहन, स्तंभन इत्यादी विशेष मंत्रकार्ये तसेच बीजध्वनी व वर्ण-संकेत दिले आहेत. जयासाठी त्वरिता-मंत्रसूत्र व संपूर्ण न्यास—आसन, हृदय, शिर, शिखा, कवच, नेत्र, अस्त्र—‘फट्’ समाप्तीसह रक्षासीलन वर्णिले आहे. नऊ शक्तींची नावे व दिक्पालस्वरूप ‘दूरी’ रक्षकांचे आवाहन करून बाह्य दिशारक्षण व अंतर्लिंब-न्यास यांचा संगम केला आहे. शेवटी बीजांचे ब्रह्मा, आदित्य इत्यादी देवतांशी नाते आणि ‘दारुण’ व ‘फट्’ या बलशब्दांची नित्य रक्षात्मक भूमिका पुनः प्रतिपादित होते.
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
A protection-and-victory (rakṣā/jaya) mantra system: countering afflictions attributed to hostile yantra–mantra–tantra acts, and operationalizing efficacy through bīja specification, ṣaṭkarman-like functions, and a complete nyāsa/kavaca/astra installation sequence.
It frames applied mantra-technology as dharma-governed defense and stabilization—removing obstacles (upadrava), establishing inner steadiness via nyāsa, and enabling righteous action; the ritual is presented as disciplined, rule-bound vidyā rather than uncontrolled coercion.
Guhyakubjikā and Tvaritā are central; the chapter also integrates directional protectors (Dūrīs aligned with quarters beginning with Indra) and assigns bījas to Brahmā and Āditya to anchor the rite in a wider deity-bīja cosmology.