Adhyaya 135
Chapter 135: सङ्ग्रामविजयविद्या (Saṅgrāmavijayavidyā) — The Vidyā for Victory in Battle
या अध्यायात पूर्वीच्या ‘त्रैलोक्यविजय-विद्या’चा उपसंहार सांगून युद्धजयार्णवाच्या चौकटीत ‘संग्रामविजय-विद्या’ची सुरुवात होते. ईश्वर स्तंभन/बंधन-रक्षणासाठी पदमाला-मंत्र उपदेशित करतात—मुख व नेत्र बांधणे, हात-पाय आवरणे आणि दुष्टग्रहांचे शमन. ही क्रिया दिशां-विदिशां, अधोभाग आणि अखेर ‘सर्व’ यांचे बंधन करून सर्वक्षेत्र-नियंत्रणातून विजय दर्शवते. भस्म, जल, मृदा किंवा मोहरीच्या दाण्यांनी प्रयोग करून ‘पातय’ (पाडून टाक) अशी आज्ञा, तसेच चामुण्डेचे आवाहन ‘विच्चे हुं फट् स्वाहा’ इत्यादी बीज-समाप्तीसह दिले आहे. होम-जप-पाठातील शिस्तीने सिद्धी, आणि २८-भुज देवस्वरूपाचे ध्यान—खड्ग, ढाल, गदा, दंड, धनुष्य-बाण, शंख, ध्वज, वज्र, चक्र, परशु, डमरू, दर्पण, शक्ती-भाला, तोमर, नांगर, पाश इत्यादी आयुधांसह। शेवटी तर्जयन्ती, महीषघातिनी असे विशेष होम, तसेच तिळ-त्रिमधु होमचे दीक्षानैतिक गुप्तत्व व मर्यादित प्रसार सांगितला आहे।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
A structured padamālā used for total-field protection (mouth/eyes/limbs, duṣṭa-grahas, and the full directional mandala), paired with operational media (ash/water/clay/mustard) and a prescribed 28-armed dhyāna with enumerated weapons.
It frames martial success as dharma-regulated sādhanā: victory is pursued through disciplined homa-japa-pāṭha and controlled adhikāra (eligibility), integrating worldly protection with ritual restraint, purity, and accountability.
Cāmuṇḍā is invoked within the victory formula, while the 28-armed visualization functions as a dhyāna-support (iconographic concentration) that stabilizes intent, channels protective power, and aligns the rite with a definite deity-form.