Adhyaya 298

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे गोनसादिचिकित्सा नाम सप्तनवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः षष्टिव्योषगुडक्षीरयोग इति क , ज , ञ , ट च अथाष्टनवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः बलग्रहहरबालतन्त्रम् अग्निर् उवाच बालतन्त्रं प्रवक्ष्यामि बालादिग्रहमर्दनं अथ जातदिने वत्सं ग्रही गृह्णाति पापिनी

अशा प्रकारे अग्नि-महापुराणातील ‘गोनसादिचिकित्सा’ नावाचा दोनशे सत्त्याण्णवावा अध्याय समाप्त झाला; ‘षष्टिव्योष-गूळ-क्षीर-योग’ हा (क, ज, ञ, ट वर्गांतील) एक योगही सांगितला आहे. आता दोनशे अठ्ठ्याण्णवावा अध्याय सुरू होतो—‘बलग्रहहर बालतंत्र’. अग्नि म्हणाले—मी बालतंत्र, म्हणजे बालकांना पीडा देणाऱ्या ग्रहांचे मर्दन/निवारण सांगतो. जन्मदिनीच पापिणी ग्रहिणी वत्स/शिशूला धरते.

Verse 2

गात्रोद्वेगो निराहारो नानाग्रीवाविवर्तनं तच्चेष्टितमिदं तस्यान्मातॄणाञ्च बलं हरेत्

अंगांत कंप/उद्वेग, अन्न न घेणे, आणि मान अनेक दिशांनी वारंवार वळवणे—ही त्याची (ग्रहपीडेची) लक्षणे आहेत; आणि असे म्हणतात की यामुळे मातृकांचे बळही क्षीण होते.

Verse 3

सत्स्यमांससुराभक्ष्यगन्धस्रग्धूपदीपकैः लिम्पेच्च धातकीलोध्रमञ्जिष्ठातालचन्दनैः

मासा, मांस, सुरा व खाद्य सुगंधिद्रव्य यांच्या गंधासह पुष्पमाळा, धूप व दीप यांनी (व्यक्ती/वस्तू) लेपन करावे; तसेच धातकी, लोध्र, मंजिष्ठा, ताल व चंदन यांचा लेपही लावावा.

Verse 4

महिषाक्षेण धूपश् च द्विरात्रे भौषणी ग्रही तच्चेष्टा कासनिश्वासौ गात्रसङ्कोचनं मुहुः

महिषाक्ष नावाच्या द्रव्याने दोन रात्री धूपन केल्यास रुग्ण भौषणी-ग्रहग्रस्त होतो. लक्षणे—विचित्र हालचाली, खोकला, कष्टश्वास, व वारंवार अंगांचे आकुंचन/आकडी।

Verse 5

आजमूत्रैर् लिपेत् कृष्णासेव्यापामार्गचन्दनैः गोशृङ्गदन्तकेशैश् च धूपयेत् पूर्ववद्बलिः

बकरीच्या मूत्रात कृष्णा, असेव्या, अपामार्ग व चंदन मिसळून लेप करावा. नंतर गायीचे शिंग, दात व केस यांद्वारे पूर्ववत धूपन करावे; मग पूर्वोक्त विधीने बळी अर्पण करावा.

Verse 6

ग्रही त्रिरात्रे घण्ठाली तच्चेष्टा क्रन्दनं मुहुः जृम्भणं स्वनितन्त्रासो गात्रोद्वेगमरोचनं

ग्रहबाधा झाल्यास तीन रात्रींच्या आत घंटेसारखा नाद (डोके/कानात) होतो. लक्षणे—विचित्र चेष्टा, वारंवार रडणे, वारंवार जांभई, स्वतःच्या आवाजाने दचकणे, अंगांची अस्वस्थता, व अरुची.

Verse 7

केशराञ्जनगोहस्तिदन्तं साजपयो लिपेत् नखराजीबिल्वदलैर् धूपयेच्च बलिं हरेत्

केशर, अंजन, गो-उत्पाद (घृत इ.) व हत्ती-दात हे बकरीच्या दुधात मिसळून लेप करावा. नंतर नखकाप व बिल्वपाने यांद्वारे धूपन करून, पुढे बळी अर्पण करावा.

Verse 8

ग्रही चतुर्थी काकोली गात्रोद्वेगप्ररोचनं फेनोद्गारो दिशो दृष्टिः कुल्माषैः सासवैर् बलिः

ग्रहग्रस्तासाठी चतुर्थी तिथीला काकोली पक्ष्याचा आवाज निमित्त मानला आहे. अंगांची अस्वस्थता व अरुची, फेसाळ ढेकर, तसेच दिशांकडे नजर (इकडे-तिकडे पाहणे) दिसते. शांतीसाठी कुल्माष (उकडलेल्या डाळी) व आसव (मद्य) यांसह बळी द्यावा.

Verse 9

गजदन्ताहिनिर्मोकवाजिमूत्रप्रलेपनं सराजीनिम्बपत्रेण धूतकेशेन छूपयेत्

हत्तीचा दात, सर्पनिर्मोक व घोड्याचे मूत्र यांचे मिश्रण बाह्य लेप म्हणून लावावे. रेषायुक्त कडुनिंबपाने व धुतलेल्या केशांसह विधिपूर्वक धूपन/छूपन करावे.

Verse 10

हंसाधिका पञ्चमी स्याज्जृम्भाश्वासोर्धधारिणी मुष्टिबन्धश् च तच्चेष्टा बलिं मत्स्यादिना हरेत्

पाचवी मुद्रा ‘हंसाधिका’ अशी म्हणतात. जांभईसारख्या श्वासाने, हात/मुद्रा उर्ध्व धारण करून व मुठी बांधून ती केली जाते. त्याच मुद्रेने मत्स्य इत्यादीपासून आरंभ करून बलि अर्पण करावी.

Verse 11

मेषशृङ्गबलालोध्रशिलातालैः शिशुं लिपेत् फट्कारी तु ग्रही षष्ठी भयमोहप्ररोदनं

मेंढ्याचे शिंग, बला, लोध्र, शिला व ताल (हरताल) यांपासून केलेला लेप शिशूला लावावा. हा ‘षष्ठी’ नावाच्या ग्रहीचा प्रतिकार आहे; ती भय, मोह व अतिरुदन घडविते.

Verse 12

निराहारो ऽङ्गविक्षेपो हरेन्मत्स्यादिना बलिं राजीगुग्गुलुकुष्ठेभदन्ताद्यैर् धूपलेपनैः

निराहार राहणे व अंगविक्षेप (झटके/कंप) असल्यास मत्स्य इत्यादींनी बलि देऊन उपद्रव दूर करावा. मोहरी, गुग्गुळ, कुष्ठ, एभदंत इत्यादींच्या धूप-लेपांनी शमन करावे.

Verse 13

सप्तमे मुक्तकेश्यार्तः पूतिगन्धो विजृम्भणं सादः प्ररोदनङ्कासो धूपो व्याघ्रनखैर् लिपेत्

सातव्या उपद्रवात रुग्ण मुक्तकेश होऊन व्याकुळ असतो; दुर्गंध, वारंवार जांभई, साद/अवसाद, रडणे व खोकला होतो. वाघाच्या नखांनी धूप देऊन (रक्षणार्थ) लेप करावा.

Verse 14

वचागोमयगोमूत्रैः श्रीदण्डी चाष्टमे ग्रही दिशो निरीक्षणं जिह्वाचालनङ्कासरोदनं

वचा, गोमय व गोमूत्र यांद्वारे शमन-उपचार करावा. आठव्या अवस्थेत ‘श्रीदण्डी’ नावाचा ग्रह बालकाला ग्रासतो; लक्षणे—वारंवार दिशांकडे पाहणे, जिभेचे थरथरणे/झटके, आणि गळा दाटल्यासारख्या आवाजात रडणे.

Verse 15

बलिः पूर्वैव मत्स्याद्यैर् धूपलेपे च हिङ्गुला वचासिद्धर्थलशुनैश्चोर्ध्वग्राही महाग्रही

प्रथम माशांदी पदार्थांनी बळी द्यावा. धूप व लेप (रक्षणोपयोग) यांसाठी हिंगुळ (सिन्नाबर) विहित आहे; तसेच वचा, सिद्धार्थ (पांढरी मोहरी) व लसूण यांसह ‘ऊर्ध्वग्राही’ व ‘महाग्रही’ ग्रहपीडेचे शमन करावे.

Verse 16

उद्वेजनोर्ध्वनिःश्वासः स्वमुष्टिद्वयखादनं रक्तचन्दनकुष्ठाद्यैर् धूपयेल्लेपयेच्छिशुं

शिशूमध्ये दचकणे/भीती, वरच्या दिशेने कष्टदायक श्वास, आणि स्वतःच्या दोन्ही मुठी चावण्याची/चघळण्याची सवय दिसल्यास, रक्तचंदन, कुष्ठ इत्यादी द्रव्यांनी धूप देऊन व लेप लावून उपचार करावा.

Verse 17

कपिरोमनखैर् धूपो दशमी रोदनी ग्रही तच्चेष्टा रोदनं शश्वत् सुगन्धो नीलवर्णता

कपिच्या लोम-नखांसारखा धूप/वास; दशमी तिथी; ‘रोदनी’ नावाचा ग्रह. याची चेष्टा—सतत रडणे, सुगंध येणे, आणि निळसर वर्ण दिसणे—ही लक्षणे होत.

Verse 18

धूपो निम्बेन भूतोग्रराजीसर्जरसैर् लिपेत् बलिं वहिर्हरेल्लाजकुल्माषकवकोदनम्

धूपासाठी कडुनिंब व भूतोग्रा, राजी आणि सर्ज यांच्या रस/राळेने लेपन करावे. आणि बळी बाहेर नेावा—लाजा (भाजलेले धान्य), कुल्माष (उकडलेल्या डाळी), कवक, व ओदन (शिजवलेला भात) यांसह.

Verse 19

यावत्त्रयोदशाहं स्यादेवं धूपादिका क्रिया गृह्नाति मासिकं वत्सं पूतनासङ्कुली ग्रही

बालकाची बाधा तेराह दिवसांपर्यंत राहील तोपर्यंत या प्रकारे धूप इत्यादी क्रिया कराव्यात; कारण पूतना-समूहासह ग्रहिणी एक महिन्याच्या बाळाला ग्रासते।

Verse 20

काकवद्रोदनं श्वासो मूत्रगन्धो ऽक्षिमीलनं गोमूत्रस्नपनं तस्य गोदन्तेन च धूपनम्

कावळ्यासारखे रडणे, दम लागणे, मूत्राचा वास आणि डोळे मिटणे—ही लक्षणे दिसल्यास त्याला गोमूत्राने स्नान घालावे आणि गाईच्या दाताने धूप द्यावा।

Verse 21

धूपदीपे चेति ट करकोदनमिति ख पीतवस्त्रं ददेद्रक्तस्रग्गन्धौ तैलदीपकः त्रिविधं पायसम्मद्यं तिलमासञ्चतुर्विधम्

धूप व दीप—हा ‘ट-वर्ग’; आणि ‘करकोदन’ हा ‘ख-वर्ग’ म्हणतात. पिवळे वस्त्र द्यावे, लाल माळ व सुगंध अर्पण करावा, आणि तेलाचा दीप लावावा. पायस व मद्य तीन प्रकारचे; तीळ व माष चार प्रकारचे।

Verse 22

करञ्जाधो यमदिशि सप्ताहं तैर् बलिं हरेत् द्विमासिकञ्च मुकुटा वपुः शीतञ्च शीतलं

करंजाच्या झाडाखाली, यमदिशेला, त्या पदार्थांसह सात दिवस बलि अर्पण करावी. द्विमासिक अवस्थेत (प्रेत) मुकुटधारी असतो; त्याचे शरीर थंड आणि तो शीतलतेत वास करतो।

Verse 23

छर्धिः स्यान्मुखशोषादिपुष्पगन्धांशुकानि च अपूपमोदनं दीपः कृष्णं नीरादि धूपकम्

उलटी होऊ शकते, तसेच तोंड कोरडे पडणे इत्यादी लक्षणेही. यासाठी पुष्पसुगंधी वस्त्रे वापरावीत; अपूप व मोदक द्यावेत. दीप लावावा आणि नीर इत्यादींनी तयार केलेला कृष्ण धूपकही करावा।

Verse 24

तृतीये गोमुखी निद्रा सविन्मूत्रप्ररोदनम् यवाः प्रियङ्गुः पलनं कुल्माषं शाकमोदनम्

तिसऱ्या अवस्थेत गोमुखी-निद्रा (तोंड खाली करून) झोपावे; पहाटे सूर्य उगवताना मूत्रोत्सर्ग करावा; आणि जव, प्रियंगू, पलन, कुल्माष व शाकयुक्त ओदन सेवन करावे।

Verse 25

क्षीरं पूर्वे ददेन्मध्ये ऽहनि धूपश् च सर्पिषा पञ्चभङ्गेन तत् स्नानं चतुर्थे पिङ्गलार्तिहृत्

प्रथम दूध द्यावे; मध्यान्ही तुपाने धूप करावी; नंतर पंचभंग मिश्रणाने स्नान विधेय आहे; चौथ्या दिवशी/प्रयोगात ते पिंगला-पीडा हरते।

Verse 26

तनुः शीता पूतिगन्धः शोषः स म्रियते ध्रुवम् पञ्चमी ललना गात्रसादः स्यान्मुखशोषणं

शरीर थंड, कृश व दुर्गंधीयुक्त होऊन शोष (क्षय) झाला तर तो निश्चयाने मरतो. पाचव्या दिवशी स्त्रीमध्ये गात्रसाद व मुखशोष होतो।

Verse 27

अपानः पीतवर्णश् च मत्स्याद्यैर् दक्षिणे बलिः षण्मासे पङ्कजा चेष्टा रोदनं विकृतः स्वरः

यात अपान-दोषाचे लक्षण व पिवळसर वर्ण दिसतो; मत्स्य इत्यादींनी उजव्या बाजूस बळी द्यावा. सहाव्या महिन्यात पंकजवत् चेष्टा, रडणे व स्वरविकार होतो।

Verse 28

मत्स्यमांससुराभक्तपुष्पगन्धादिभिर्बलिः सप्रमे तु निराहारा पूतिगन्धादिदन्तरुक्

मत्स्य, मांस, सुरा, भक्त (शिजले अन्न), पुष्प, गंध इत्यादींनी बळी देता येतो. परंतु सप्रमेकरिता बळी निराहार—दुर्गंधीयुक्त द्रव्यांनी, दंतरुकसहित करावा।

Verse 29

पिष्टमांससुरामांसैर् बलिः स्याद्यमुनाष्टमे विस्फोटशोषणाद्यं स्यात् तच्चिकित्सान्न कारयेत्

यमुनेच्या तीरावर अष्टमीस पिष्टमांस, सुरा व मांस यांद्वारे बळी द्यावा. विस्फोट, शोषण इत्यादी विकार उत्पन्न झाल्यास त्याची वैद्यकीय चिकित्सा न करता नियत शांतिकर्म करावे।

Verse 30

नवमे कुम्भकर्ण्यार्तो ज्वरी च्छर्दति पालकम् रोदनं मांसकुल्माषमद्याद्यैर् वैश्वके बलिः

नवमीस कुम्भकर्णीची पीडा झाल्यास बालकाचा पालक तापाने ग्रस्त होऊन उलटी करतो आणि रडणे होते. वैश्वदेव कर्मात मांस, कुल्माष (उकडलेली कडधान्ये), मद्य इत्यादींनी बळी द्यावा।

Verse 31

दशमे तापसी चेष्टा निराहारोक्षिमीलनम् घण्टा पताका पिष्टोक्ता सुरामांसबलिः समे

दशमीस तापसी चेष्टा—उपवास व डोळे मिटणे. कर्मात घंटा व पताका असते; पिष्ट (पीठ/आटा) याची बळी सांगितली आहे, आणि त्याच कर्मात सुरा-मांसाची बळीही अर्पण करावी।

Verse 32

राक्षस्येकादशी पीडा नेत्राद्यं न चिकित्सनम् चञ्चला द्वादशे श्वासः त्रासादिकविचेष्टितम्

राक्षसी पीडेत एकादशीस वेदना होते; नेत्रादि विकारांची चिकित्सा करावी नये. द्वादशीस चंचलता, श्वासकष्ट व भयामुळे व्याकुळ हालचाली इत्यादी लक्षणे दिसतात।

Verse 33

बलिः पूर्वे ऽथ मध्याह्ने कुल्मापाद्यैस्तिलादिभिः यातना तु द्वितीये ऽब्दे यातनं रोदनादिकम्

प्रथम बळी द्यावा; नंतर मध्यान्ही कुल्माष इत्यादी अन्न व तीळ इत्यादी अर्पण करावे. परंतु यातनेचा काळ दुसऱ्या वर्षी येतो; त्या यातनेचे स्वरूप रडणे इत्यादी कष्ट असे आहे।

Verse 34

तिलमांसमद्यमांसैर् बलिः स्नानादि पूर्ववत् तृतीये रोदनी कम्पो रोदनं रक्तमूत्रकं

तीळ, मांस, मद्य व इतर मांस यांद्वारे बळी द्यावा; स्नानादी विधी पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे करावेत. तिसऱ्या अवस्थेत रडणे व कंप होतो; तसेच रक्तमिश्रित मूत्रप्रवृत्तीही होते.

Verse 35

गुडौदनं तिलापूपः प्रतिमा तिलपिष्टजा तिलस्नानं पञ्चपत्रैर् धूपो राजफलत्वचा

गूळ घातलेला ओदन (मधुर भात), तिळाचा आपूप आणि तिळपिठापासून बनवलेली प्रतिमा अशी विधी आहे. तिळमिश्रित जलाने स्नान करावे; पाच पानांनी धूप द्यावा, व राजफळाच्या सालीने धूपन करावे.

Verse 36

चतुर्थे चटकाशोफो ज्वरः सर्वाङ्गसादनम् मत्स्यमांसतिलाद्यैश् च बलिः स्नानञ्च धूपनम्

चौथ्या अवस्थेत अचानक सूज, ज्वर आणि सर्वांग शिथिलता होते. मासे, मांस, तीळ इत्यादींनी बळी द्यावा; तसेच स्नान व धूपन करावे.

Verse 37

चञ्चला पञ्चमे ऽब्दे तु ज्वरस्त्रासो ऽङ्गसादनम् मांसौदनाद्यैश् च बलिर्मेषशृङ्गेण धूपनम्

पाचव्या वर्षी ‘चञ्चला’ ज्वर, भीती व अंगशैथिल्य निर्माण करते. तिच्या शांतीसाठी मांस, ओदन इत्यादींनी बळी द्यावा आणि मेंढ्याच्या शिंगाने धूपन करावे.

Verse 38

पलाशोदुम्बराश्वत्थवटबिल्वदलाम्बुधृक् षष्ठे ऽब्दे धावनीशोषो वैरस्यं गात्रसादनम्

पलाश, उडुंबर, अश्वत्थ, वट व बेल यांच्या पानांनी संस्कारित पाणी पिणारा—सहाव्या वर्षी—देहशोष, तोंडात कषाय/अरुची (वैरस्य) आणि अंगदुर्बलता अनुभवतो.

Verse 39

सप्ताहोभिर्बलिः पूर्वैर् धुपस्नानञ्च भङ्गकैः सप्तमे यमुनाच्छर्दिरवचोहासरोदनम्

पूर्वीच्या सप्ताहांत बलक्षय होतो; धूपनयुक्त स्नान व देहशिथिलता/भंगही होते. सातव्या दिवशी यमुनेच्या पाण्यासारखे उलटी, विस्कळीत वाणी, हसू व रडणे होते.

Verse 40

मांसपाद्यसमद्याद्यैर् बलिः स्नानञ्च धूपनम् अष्टमे वा जातवेदा निराहारं प्ररोदनम्

मांस, शिजविलेले अन्न इत्यादी व मद्यादि सह बलि द्यावी; स्नान व धूपनही करावे. किंवा आठव्या दिवशी जातवेदा (अग्नी)साठी निराहार व्रत करून विधिपूर्वक विलाप/रडणे करावे.

Verse 41

कृशरापूपदध्याद्यैर् बलिः स्नानञ्च धूपनम् कालाब्दे नवमे वाह्वोरास्फोटो गर्जनं भयम्

खिचडी, पूप/पुरणपोळीप्रमाणे गोड केक, दही इत्यादींनी बलि द्यावी; स्नान व धूपन करावे. कालचक्राच्या नवव्या वर्षी बाहूंमध्ये फडफड/चटकन व गर्जना ही भयाची लक्षणे आहेत.

Verse 42

बलिः स्यात् कृशरापूपशक्तुकुल्मासपायसैः दशमे ऽब्दे कलहंसी दाहो ऽङ्गकृशता ज्वरः

खिचडी, पूप, सत्तू, कुल्माष (उकडले डाळ-धान्य) आणि पायस यांपासून बलि द्यावी. दहाव्या वर्षी भांडखोरपणा, दाह, अवयवकृशता व ताप होतो.

Verse 43

वैवर्ण्यमिति ठ भागकैर् इति ख पौलिकापूपदध्यन्नैः पञ्चरात्रं बलिं हरेत् निम्बधूपकुष्ठलेप एकादशमके ग्रही

‘वैवर्ण्य’ नावाच्या विकारात (ठ-ख भेदानुसार) पौलिका/तांदळाचे केक (पूप), दही व शिजवलेला भात यांद्वारे पाच रात्री बलि द्यावी. अकराव्या प्रकारात ग्रहीला निम्बधूप व कुष्ठ (कोस्त) लेपाने शांत करावे.

Verse 44

देवदूती निष्ठुरवाक् बलिर्लेपादि पूर्ववत् बलिका द्वादशे बलिर्लेपादि पूर्ववत्

देवदूती व निष्ठुरवाक् यांच्यासाठी बलि, लेप इत्यादी कर्मे पूर्वोक्त विधीप्रमाणे करावीत. बलिका हिच्यासाठीही द्वादश (दिन/व्रत) मध्ये बलि, लेप इत्यादी सर्व पूर्ववत् करावे.

Verse 45

त्रयोदशे वायवी च मुखवाह्याङ्गसादनम् रक्तान्नगन्धमाल्याद्यैर् बलिः पञ्चदलैः स्नपेत्

त्रयोदश (दिन/व्रत) मध्ये वायवी विधी करावी—मुख व बाह्य अवयवांचे साधन/संस्कार. रक्तवर्ण अन्न, गंध, माल्य इत्यादींनी बलि द्यावी आणि पाच दल/पानांनी स्नपन करावे.

Verse 46

राजीनिस्वदलैर् धूपो यक्षिणी च चतुर्दशे चेष्टा शूलं ज्वरो दाहो मांसभक्षादिकैर् बलिः

राजीनीच्या पानांनी धूपन करावे; चतुर्दश (दिन/व्रत) मध्ये यक्षिणी विधी सांगितली आहे. चेष्टाविकार, शूल, ज्वर, दाह इत्यादींमध्ये मांस, भक्ष्य इत्यादींनी बलि द्यावी.

Verse 47

स्नानादि पूर्ववच्छान्त्यै मुण्डिकार्तिस्त्रिपञ्चके तच्चेष्टासृक्श्रवः शश्वत्कुर्याम्मातृचिकित्सनम्

शांतीसाठी स्नान इत्यादी पूर्ववत् करावे. मुण्डिका-आर्ति इत्यादी त्रि-पञ्चक कष्टांत, तसेच चेष्टाविकार व सतत रक्तस्राव यांसह, मातृ-चिकित्सन (मातृदेवतांचे उपचारकर्म) नेहमी करावे.

Verse 48

वानरी षोडशी भूमौ पतेन्निद्रा सदा ज्वरः पायसाद्यैस्त्रिरात्रञ्च वलिः स्नानादि पूर्ववत्

षोडशी (तिथी/दिन) मध्ये वानरी दोष झाल्यास भूमीवर पडावे; झोप येईल आणि ज्वर सतत राहील. पायस इत्यादींनी तीन रात्री बलि द्यावी; स्नान इत्यादी पूर्ववत् करावे.

Verse 49

गन्धवती सप्तदशे गात्रोद्वेगः प्ररोदनम् कुल्माषाद्यैर् बलिः स्नानधूपलेपादि पूर्ववत्

सतराव्या गंधभेद ‘गंधवती’ मध्ये देहात उद्वेग व रडणे होते. कुल्माष इत्यादींनी बळी द्यावा; स्नान, धूप, लेपन इत्यादी पूर्ववत् करावे.

Verse 50

दिनेशाः पूतना नाम वर्षेशाः सुकुमारिकाः आकट्टय एवं सिद्धरूपो ज्ञापयति हरे हरे निर्दोषं कुरु कुरु बालिकां बालं स्त्रियम् पुरुषं वा सर्वग्रहाणामुपक्रमात् चामुण्डे नमो देव्यै ह्रूं ह्रूं ह्रीं अपसर अपसर दुष्टग्रहान् ह्रूं तद्यथा गच्छन्तु गृह्यकाः अन्यत्र पन्थानं रुद्रो ज्ञापयति सर्वबालग्रहेषु स्यान्मन्त्रो ऽयं सर्वकामिकः

दिनेश, ‘पूतना’ नावाची, वर्षेश व सुकुमारिका—असे सिद्धरूप सांगतो: “हरे हरे—सर्व ग्रहांच्या उपक्रमापासून बालिका, बालक, स्त्री किंवा पुरुष यांना निर्दोष कर, निर्दोष कर. हे चामुंडे देवी, नमस्कार: ह्रूं ह्रूं ह्रीं—दुष्ट ग्रहांनो, अपसर अपसर—ह्रूं. गृह्यक (घरात बाधा देणारे) अन्य मार्गाने जावोत; रुद्र मार्ग दर्शवितो.” सर्व बालग्रहांमध्ये हा मंत्र उपयोगी व सर्वकामिक आहे.

Verse 51

ॐ नमो भगवति चामुण्डे मुञ्च मुञ्च बलिं बालिकां वा बलिं गृह्ण गृह्ण जय जय वस वस सर्वत्र बलिदाने ऽयं रक्षाकृत् पठ्यते मनुः रक्षन्तु च ज्वराभ्यान्तं मुञ्चन्तु च कुमारकम्

ॐ भगवती चामुंडेला नमस्कार. मुञ्च मुञ्च—बळी (ग्रहण कर), बालिकेसाठी असो वा अन्यथा; बळी गृह्ण गृह्ण. जय जय; सर्वत्र वस वस. प्रत्येक बळीदानात हा रक्षाकर्ता मंत्र पठिला जातो—“ज्वराने पीडिताचे रक्षण करो आणि कुमारास मुक्त करो.”