
ഈ അധ്യായത്തിൽ പ്രഭാസക്ഷേത്ര തീർത്ഥയാത്രാക്രമത്തിൽ ഈശ്വരൻ ദിശാനിർദ്ദേശം നൽകുന്നു. ഭക്തൻ വടക്കുദിശയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മഹാകാലേശ്വരസ്ഥാനത്തേക്ക് പോകണമെന്ന് ഉപദേശിക്കുന്നു; അവൻ ‘സർവ-രക്ഷാ-കര’ പരമ രക്ഷകനായി വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നഗര/വസതിയുടെ അധിഷ്ഠാതാവായി രുദ്രരൂപ ഭൈരവൻ ക്ഷേത്രപാലനായി പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്നതിലൂടെ, ഈ ശ്രൈന്റെ ഫലപ്രാപ്തി സംരക്ഷണപ്രധാന ശൈവതത്ത്വവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ദർശ (അമാവാസി)യും പൗർണ്ണമിയും ദിവസങ്ങളിൽ ‘മഹാപൂജ’ നടത്തേണ്ടതെന്ന കാൽക്രമം വ്യക്തമാക്കുന്നു; തീർത്ഥാചരണത്തിലെ കാലാനുശാസനം ഇതിലൂടെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഫലശ്രുതിയിൽ—മഹോദയകാലത്ത് സ്നാനം ചെയ്ത് മഹാകാലദർശനം ചെയ്യുന്നവന് ‘ഏഴായിരം ജന്മങ്ങൾ’ വരെ ധനസമൃദ്ധി ലഭിക്കും എന്ന് പുരാണപരമായ പ്രേരണയായി പറയുന്നു.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्यैवोत्तरतः स्थितम् । महाकालेश्वरं देवं सर्वरक्षाकरं परम्
ഈശ്വരൻ അരുളിച്ചെയ്തു—ഹേ മഹാദേവി! തുടർന്ന് അതേ സ്ഥലത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പരമദേവനായ മഹാകാലേശ്വരനെ സമീപിക്കണം; അവൻ സർവ്വരക്ഷാദായകൻ।
Verse 2
अधिष्ठाता पुरस्यास्य भैरवो रुद्ररूपधृक् । दर्शे च पूर्णिमायां च महापूजां प्रकारयेत्
ഈ നഗരത്തിന്റെ അധിഷ്ഠാതാവ് രുദ്രരൂപധാരിയായ ഭൈരവൻ ആകുന്നു. അമാവാസിയും പൗർണ്ണമിയും ദിവസങ്ങളിൽ വിധിപൂർവ്വം മഹാപൂജ നടത്തണം।
Verse 3
महोदये नरः स्नात्वा महाकालं प्रपश्यति । धनाढ्यो जायते लोके सप्तजन्मसहस्रकम्
മഹോദയത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത മനുഷ്യൻ മഹാകാലനെ ദർശിക്കുന്നു; ലോകത്തിൽ ഏഴായിരം ജന്മങ്ങൾ വരെ ധനവാനാകുന്നു.
Verse 326
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये महाकालमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशत्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീസ്കന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏകാശീതിസാഹസ്രീ സംഹിതയുടെ ഏഴാം പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ ‘മഹാകാലമാഹാത്മ്യവർണനം’ എന്ന 326-ാം അധ്യായം സമാപ്തമായി.