
ഈ അധ്യായത്തിൽ ഈശ്വരൻ ദേവിയോട്, ബലഭദ്രൻ വിധിപൂർവ്വം പ്രതിഷ്ഠിച്ച ലിംഗത്തിലേക്ക് പോകുവാൻ ഉപദേശിക്കുന്നു. ആ ലിംഗം മഹാപാപഹരവും ‘മഹാലിംഗം’ എന്നും, മഹാസിദ്ധി-ഫലം നല്കുന്നതെന്നും വർണ്ണിക്കുന്നു; പാപശുദ്ധിക്കായി ബലഭദ്രൻ തന്നെ വിധിപ്രകാരം ഈ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തി എന്നത് വ്യക്തമായി പറയുന്നു. തുടർന്ന് ഭക്തിപൂർവ്വമായ പൂജാക്രമം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു—ഗന്ധം, പുഷ്പാദി എന്നിവ ക്രമമായി സമർപ്പിച്ച് യഥാവിധി ആരാധിക്കണം. തൃതീയ രേവതി-യോഗ സമയത്ത് ഈ അനുഷ്ഠാനം ചെയ്താൽ ഭക്തന് ‘യോഗേശ-പദം’ ലഭിക്കും എന്ന ഫലശ്രുതി ഉണ്ട്. അവസാനം ഇത് സ്കന്ദമഹാപുരാണത്തിലെ പ്രഭാസഖണ്ഡം, പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിലെ 227-ാം അധ്യായമാണെന്ന് കൊളോഫോൺ പറയുന്നു.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि बलभद्रप्रतिष्ठितम् । लिंगं महापापहरं गात्रोत्सर्गात्तदुत्तरे
ഈശ്വരൻ അരുളിച്ചെയ്തു—ഹേ മഹാദേവി! തുടർന്ന് ഗാത്രോത്സർഗത്തിന്റെ വടക്കായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന, ബലഭദ്രൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ച മഹാപാപഹര ലിംഗത്തിലേക്ക് പോകണം।
Verse 2
महालिंगं महादेवि महासिद्धि फलप्रदम् । बलभद्रेण विधिना स्थापितं पापशुद्धये
ഹേ മഹാദേവി! ഇത് മഹാലിംഗം; മഹാസിദ്ധികളുടെ ഫലം നൽകുന്നതാണ്. പാപശുദ്ധിക്കായി ബലഭദ്രൻ വിധിപൂർവ്വം ഇതിനെ സ്ഥാപിച്ചു।
Verse 3
यस्तं पूजयते भक्त्या गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् । तृतीयारेवतीयोगे स योगेशपदं लभेत्
ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ ഗന്ധം, പുഷ്പം മുതലായവ കൊണ്ട് ക്രമമായി ആ (ലിംഗ)ത്തെ പൂജിച്ചാൽ, രേവതി-യോഗമുള്ള തൃതീയാ ദിനത്തിൽ അവൻ യോഗേശ്വരപദം പ്രാപിക്കും।
Verse 227
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बलभद्रेश्वरमाहात्म्य वर्णनंनाम सप्तविंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീ സ്കന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏകാശീതിസാഹസ്രീ സംഹിതയുടെ സപ്തമ പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ പ്രഥമ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ ‘ബലഭദ്രേശ്വരമാഹാത്മ്യവർണനം’ എന്ന 227-ാം അധ്യായം സമാപിച്ചു।