Adhyaya 222
ഈ അധ്യായത്തിൽ “ഈശ്വര ഉവാച” എന്ന ദിവ്യവചനമായി, രുക്മവതി പ്രതിഷ്ഠിച്ച രുക്മവതീശ്വര ലിംഗത്തിന്റെ സംക്ഷിപ്ത മഹാത്മ്യം വിവരിക്കുന്നു. അത് സർവശാന്തികരം, പാപനാശകം, ഇഷ്ടഫലപ്രദം എന്നു പ്രസ്താവിക്കുന്നു. തുടർന്ന് തീർത്ഥാചരണക്രമം പറയുന്നു—ബന്ധപ്പെട്ട മഹാതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, പിന്നെ ശ്രദ്ധയോടെ ലിംഗത്തിന് സമപ്ലാവന/അഭിഷേകം വിധിപൂർവ്വം നടത്തണം. അതിന് ശേഷം ബ്രാഹ്മണർക്കു ധനദാനം ചെയ്താൽ പുണ്യവർദ്ധന ഉണ്ടാകുന്നു. ഇങ്ങനെ തീർത്ഥം, ലിംഗം, സ്നാന-അഭിഷേകം, ദാനം എന്നിവ ഒന്നായി ചേർന്ന് പാപശുദ്ധിയും അഭീഷ്ടസിദ്ധിയും നൽകുന്നു.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं लिंगं रुक्मवत्या प्रतिष्ठितम् । सर्वपापोपशमनं सर्वकामफलप्रदम्
ഈശ്വരൻ അരുളിച്ചെയ്തു—അവിടെയേ റുക്മവതീ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ലിംഗം നിലകൊള്ളുന്നു; അത് സർവ്വപാപങ്ങളെ ശമിപ്പിക്കുകയും സർവ്വകാമങ്ങൾക്കും ഫലം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
Verse 2
तत्र स्नात्वा महातीर्थे लिंगं संप्लाव्य यत्नतः । विप्रेभ्यो दापयेद्वित्तं मुच्यते सर्वपातकैः
ആ മഹാതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, പരിശ്രമത്തോടെ ലിംഗത്തിന് ജലാഭിഷേകം നടത്തി, ബ്രാഹ്മണർക്ക് ധനം ദാനം ചെയ്യണം; അതുവഴി സർവ്വപാതകങ്ങളിൽ നിന്നു മോചനം ലഭിക്കുന്നു.
Verse 222
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रुक्मवतीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वाविंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏകാശീതിസാഹസ്രി സംഹിതയിൽ, സപ്തമ പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ പ്രഥമ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ ‘രുക്മവതീശ്വരമാഹാത്മ്യവർണനം’ എന്ന പേരിലുള്ള ഇരുനൂറ്റി ഇരുപത്തിരണ്ടാം അധ്യായം സമാപ്തമായി.