
ഈ അധ്യായത്തിൽ സംവാദരൂപത്തിൽ ഈശ്വരൻ ദേവിയോട് കാശ്യപേശ്വര തീർത്ഥത്തിന്റെ സംക്ഷിപ്ത മഹാത്മ്യം പറയുന്നു. തീർത്ഥത്തിന്റെ ദിശാ-സ്ഥല നിർദ്ദേശവും ഉണ്ട്—പൂർവദിഗ്ഭാഗത്ത് “പതിനാറ് ധനുസ്സ്” അകലത്തിൽ കാശ്യപേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. അവിടെ ദർശനം മാത്രം ചെയ്താൽ മനുഷ്യന് സമൃദ്ധിയും സന്താനലാഭവും ലഭിക്കും; “എല്ലാ പാപങ്ങളാലും” ഭാരിതനായവനും പാപമുക്തനാകും—ഇത് സംശയമില്ലാത്ത ഫലശ്രുതിയായി പ്രസ്താവിക്കുന്നു. അവസാനം സ്കന്ദപുരാണത്തിലെ പ്രഭാസഖണ്ഡം, പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യം എന്നിവയിൽ ഈ അധ്യായത്തിന്റെ സ്ഥാനം കൊലോഫൺ വഴി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
Verse 1
ईश्वर उवाच । क्रत्वीशात्पूर्वदिग्भागे धनुःषोडशकान्तरे । कश्यपेश्वरनामानं महापातकनाशनम्
ഈശ്വരൻ അരുളിച്ചെയ്തു— ക്രത്വീശ്വരന്റെ കിഴക്കുദിക്കിൽ പതിനാറു ധനുസ്സിന്റെ അകലത്തിൽ ‘കശ്യപേശ്വര’ എന്ന നാമത്തിലുള്ള ലിംഗം ഉണ്ട്; അത് മഹാപാതകനാശിനിയാണ്.
Verse 2
तं दृष्ट्वा मानवो देवि धनवान्पुत्रवान्भवेत् । सर्वपातकयुक्तोऽपि मुच्यते नात्र संशयः
ഹേ ദേവീ, അവനെ ദർശിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ ധനവാനും പുത്രവാനും ആകുന്നു. സർവ്വപാപങ്ങളാൽ യുക്തനായാലും മോചിതനാകും— ഇതിൽ സംശയമില്ല.
Verse 213
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कश्यपेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयोदशोत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏകാശീതി-സാഹസ്ര്യ സംഹിതയിൽ, ഏഴാം പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ ‘കശ്യപേശ്വരമാഹാത്മ്യവർണനം’ എന്ന പേരിലുള്ള ഇരുനൂറ്റി പതിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപ്തമായി.