
ഈ അധ്യായത്തിൽ ഈശ്വരൻ ദേവിയോട് തത്ത്വോപദേശമായി സംസാരിച്ച്, വിശ്വകർമ്മൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ഒരു പ്രത്യേക ലിംഗത്തിന്റെ ദർശനത്തിലേക്ക് മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുന്നു. ആ മഹാപ്രഭാവമുള്ള ലിംഗം മോക്ഷസ്വാമിയുടെ വടക്കുഭാഗത്താണെന്നും, ‘അഞ്ച് ധനുസ്’ എന്ന അളവിനുള്ളിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനം വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നും പറഞ്ഞ് തീർത്ഥയാത്രയുടെ ക്രമം സൂക്ഷ്മമായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ദർശനകേന്ദ്രിത ഫലശ്രുതി ഇങ്ങനെ പറയുന്നു—ശ്രദ്ധയോടെ ആ ലിംഗത്തെ സമ്യക് ദർശിക്കുന്ന മനുഷ്യന് തീർത്ഥയാത്രാഫലം ലഭിക്കും; വാചികവും മാനസികവുമായ പാപങ്ങൾ ആ ദർശനത്താൽ നശിക്കും. അവസാനം കോലോഫോണിൽ, ഇത് സ്കന്ദമഹാപുരാണത്തിന്റെ 81,000 ശ്ലോകസമാഹാരത്തിൽ, പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ പ്രഥമ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിനുള്ളിലെ ‘വിശ്വകർമ്മേശ്വര-മാഹാത്മ്യ’ അധ്യായമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि विश्वकर्मप्रतिष्ठितम् । लिंगं महाप्रभावं हि मोक्षस्वामिन उत्तरे
ഈശ്വരൻ അരുളിച്ചെയ്തു—അതിനുശേഷം, ഹേ മഹാദേവീ, മോക്ഷസ്വാമിയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വിശ്വകർമ്മൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ച അതി മഹാപ്രഭാവമുള്ള ലിംഗത്തിലേക്കു പോകണം।
Verse 2
धनुषां पंचके देवि स्थितं पातकनाशनम्
ഹേ ദേവി, അത് അഞ്ചു ധനുസ്സിന്റെ ദൂരത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; പാപനാശിനിയാണ്।
Verse 3
तं दृष्ट्वा मानवः सम्यग्यात्राफलमवाप्नुयात् । वाचिकं मानसं पापं दर्शनात्तस्य नश्यति
അവനെ ദർശിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ തീർത്ഥയാത്രയുടെ സമ്പൂർണ്ണഫലം നിശ്ചയമായി പ്രാപിക്കും; ആ ദർശനത്താൽ വാക്കിന്റെയും മനസ്സിന്റെയും പാപങ്ങൾ നശിക്കും।
Verse 192
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये विश्वकर्मेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विनवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീസ്കന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ എകാശീതിസാഹസ്രീ സംഹിതയുടെ ഏഴാം പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ ‘വിശ്വകർമേശ്വരമാഹാത്മ്യവർണനം’ എന്ന നാമമുള്ള നൂറ്റിത്തൊണ്ണൂറ്റിരണ്ടാം അധ്യായം സമാപ്തമായി।