Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 31
न ददासि तृतीयं च पदं मे स्वामिनः कथम् । बलाद्गृह्णामि रे मूढ इत्युक्त्वा तं महासुरम् । बबंध वारुणैः पाशैर्विरोचन सुतं तदा
na dadāsi tṛtīyaṃ ca padaṃ me svāminaḥ katham | balādgṛhṇāmi re mūḍha ityuktvā taṃ mahāsuram | babaṃdha vāruṇaiḥ pāśairvirocana sutaṃ tadā
എന്റെ സ്വാമിയായ വിഷ്ണുവിന്റെ മൂന്നാം പാദം നീ എങ്ങനെ നൽകാതിരിക്കും? നൽകില്ലെങ്കിൽ, ഹേ മൂഢാ, ഞാൻ ബലമായി പിടിച്ചെടുക്കും! എന്നു പറഞ്ഞ്, അപ്പോൾ മഹാസുരനായ വിരോചനപുത്രൻ ബലിയെ വരുണപാശങ്ങളാൽ ബന്ധിച്ചു.
Garuḍa (first two pādas); narrator (binding action described)
Tirtha: Kedāra-kṣetra (frame)
Type: kshetra
Listener: Interlocutor/audience (unspecified)
Scene: Vāmana’s agent (here described as binding with Varuṇa’s pāśa) seizes Bali when he refuses the third step; the noose glows like watery cords, subduing the asura king.
FAQs
Dharma is upheld by divine agency; when a vow is denied, the cosmic order compels fulfillment.
Indirectly, Kedārakṣetra’s Purāṇic frame glorifies pilgrimage by teaching dharma through exemplars like Bali and Vāmana.
None as a rite; the emphasis is ethical—completion of promised dāna and surrender to divine will.