महिमा शेषपूज्यत्वात्प्राप्तिर्नाप्राप्यमस्य यत् । प्राकाम्यमस्य व्यापित्वादीशित्वं चेश्वरो यतः
mahimā śeṣapūjyatvātprāptirnāprāpyamasya yat | prākāmyamasya vyāpitvādīśitvaṃ ceśvaro yataḥ
മഹിമ എന്നു പറയുന്നത്—അവൻ എല്ലാവരാലും പൂജ്യനായതിനാൽ; പ്രാപ്തി എന്നത്—ഒന്നും അപ്രാപ്യമായി ശേഷിക്കാത്ത അവസ്ഥ. പ്രാകാമ്യം സർവ്വവ്യാപിയുടേത്; ഈശിത്വം അവനുടേത്, കാരണം അവൻ പരമേശ്വരൻ തന്നെയാണ്.
Lomaharṣaṇa (Sūta)
Scene: A serene yogin in a Śaiva setting, haloed by subtle cosmic motifs indicating pervasion and lordship; the siddhis appear as symbolic emblems (lotus, conch-like aura, expanding mandala).
It ties yogic powers to divine-like qualities—reverence, omnipresence, and lordship—grounded in the reality of Īśvara.
No site is named; the verse is a conceptual gloss on siddhis and Īśvara-nature.
None; it provides definitions rather than ritual instruction.