
ഈ അധ്യായത്തിൽ നാരദൻ പറയുന്നു—പുറപ്പെടുന്ന ഗിരിജ (പാർവതി) പർവതത്തിലെ ദീപ്തിമാന ദേവിയായ കുസുമാമോദിനിയെ കാണുന്നു; അവൾ ശിഖരനാഥനായ ശിവന്റെ ഭക്തയാണ്. സ്നേഹത്തോടെ ‘എവിടേക്ക് പോകുന്നു?’ എന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ, ശങ്കരനെ ചുറ്റിയുണ്ടായ കലഹമാണ് കാരണമെന്ന് ഗിരിജ പറയുന്നു. ദേവിയുടെ നിത്യസാന്നിധ്യവും മാതൃസമാന സംരക്ഷണവും അംഗീകരിച്ച് ഗിരിജ ഒരു ധാർമ്മിക-പ്രായോഗിക നിർദ്ദേശം നൽകുന്നു—പിനാകിൻ (ശിവൻ) സമീപം മറ്റൊരു സ്ത്രീ വന്നാൽ, പുത്രൻ/അനുചരൻ ഉടൻ അറിയിക്കണം; തുടർന്ന് യോജിച്ച തടയൽ നടക്കും. പിന്നീട് ഗിരിജ മനോഹരമായ ഉയർന്ന ശിഖരത്തിൽ ചെന്നു ആഭരണങ്ങൾ മാറ്റി, വൽക്കലം ധരിച്ചു തപസ് ആരംഭിക്കുന്നു—വേനലിൽ പഞ്ചാഗ്നി സഹനം, മഴക്കാലത്ത് ജല-നിയമം. അവളുടെ പുത്രൻ/രക്ഷകൻ വീരകനെ ശിവസന്നിധിയിലെ പരിധി കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ നിയോഗിക്കുന്നു; അവൻ സമ്മതിച്ച് (ഗജവക്ത്ര എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ട്) വികാരത്തോടെ ‘എന്നെയും കൂടെ കൊണ്ടുപോ, നമ്മുടെ വിധി ഒന്നാണ്; കപടവൈരികളെ ധർമ്മത്തോടെ ജയിക്കണം’ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഈ കഥ തപോനിയമം, ബന്ധധർമ്മം, പവിത്രസാന്നിധ്യത്തിലേക്കുള്ള നിയന്ത്രിത പ്രവേശനം എന്നിവയെ ഉപദേശിക്കുന്നു.
Verse 1
। नारद उवाच । व्रजंती गिरिजाऽपश्यत्सखीं मातुर्महाप्रभाम् । कुसुमामोदिनींनाम तस्य शैलस्य देवताम्
നാരദൻ പറഞ്ഞു—പോകുന്ന ഗിരിജ തന്റെ മാതാവിന്റെ മഹാപ്രഭയുള്ള സഖിയെ കണ്ടു; അവൾ ആ പർവതത്തിന്റെ ദേവത, കുസുമാമോദിനീ എന്ന നാമമുള്ളവൾ।
Verse 2
सापि दृष्ट्वा गिरिसुतां स्नेहविक्लवमानसा । क्वपुनर्गच्छसीत्युच्चैरालिंग्योवाच देवता
ഗിരിസുതയെ കണ്ട ആ ദേവി സ്നേഹത്തിൽ വിങ്ങിയ മനസ്സോടെ അവളെ ആലിംഗനം ചെയ്ത് ഉച്ചത്തിൽ പറഞ്ഞു—“വീണ്ടും എവിടേക്ക് പോകുന്നു?”
Verse 3
सा चास्यै सर्वमाचख्यौ शंकरात्कोपकारणम् । पुनश्चोवाच गिरिजा देवतां मातृसंमताम्
ശങ്കരനിൽ നിന്നുയർന്ന തന്റെ കോപത്തിന്റെ കാരണമടക്കം എല്ലാം അവൾ അവൾക്കു പറഞ്ഞു. പിന്നെ ഗിരിജ മാതാവിന് സമ്മതമായ ആ ദേവതയോടു വീണ്ടും സംസാരിച്ചു.
Verse 4
नित्यं शैलाधिराजस्य देवता त्वमनिंदिते । सर्वं च सन्निधानं च मयि चातीव वत्सला
“ഹേ അനിന്ദിതേ! നീ നിത്യം ശൈലാധിരാജന്റെ അധിഷ്ഠാത്രി ദേവതയാണ്. നീ സർവ്വജ്ഞയും സർവ്വദാ സന്നിഹിതയും; എനിക്കു മേൽ അത്യന്തം വാത്സല്യമുള്ളവളുമാണ്.”
Verse 5
तदहं संप्रवक्ष्यामि यद्विधेयं तवाधुना । अथान्य स्त्रीप्रवेशे तु समीपे तु पिनाकिनः
“അതുകൊണ്ട് ഇപ്പോൾ നീ ചെയ്യേണ്ടത് ഞാൻ പറയും. എന്നാൽ പിനാകി (ശിവൻ)യുടെ സമീപത്ത് മറ്റൊരു സ്ത്രീ പ്രവേശിക്കുന്ന കാര്യത്തിൽ…”
Verse 6
त्वयाख्येयं मम शुबे युक्तं पश्चात्करोम्यहम् । तथेत्युक्ते तया देव्या ययौ देवी गिरिं प्रति
“ഹേ ശുഭേ! എനിക്ക് അറിയിക്കേണ്ടത് നീ പറയുക; പിന്നെ ഞാൻ യുക്തമായതു ചെയ്യും.” എന്നു ആ ദേവി പറഞ്ഞപ്പോൾ ദേവി (പാർവതി) ഗിരിയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു.
Verse 7
रम्ये तत्र महाशृंगे नानाश्चर्योपशोभिते । विभूषणादि सन्यस्य वृक्षवल्कलधारिणी
അവിടെ നാനാവിസ്മയങ്ങളാൽ ശോഭിതമായ മനോഹര മഹാശിഖരത്തിൽ അവൾ ആഭരണാദികൾ ഉപേക്ഷിച്ച് വൃക്ഷവൽക്കലം ധരിച്ചു തപസ്സിന്റെ ജീവിതം സ്വീകരിച്ചു.
Verse 8
तपस्तेपे गिरिसुता पुत्रेण परिपालिता । ग्रीष्मे पंचाग्निसंतप्ता वर्षासु च जलोषिता
ഗിരിസുത പുത്രന്റെ പരിപാലനത്തിൽ തപസ്സു ചെയ്തു. ഗ്രീഷ്മത്തിൽ പഞ്ചാഗ്നിയുടെ ചൂട് സഹിച്ചു; വർഷകാലത്ത് ജലത്തിൽ മുങ്ങി നിലകൊണ്ടു.
Verse 9
यथा न काचित्प्रविशेद्योषिदत्र हरांतिके । दृष्ट्वा परां स्त्रियं चात्र वदेथा मम पुत्रक
ശ്രദ്ധിക്കൂ, ഹരന്റെ സമീപത്ത് ഇവിടെ ഒരു സ്ത്രീയും പ്രവേശിക്കരുത്. ഇവിടെ മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ കണ്ടാൽ ഉടൻ എനിക്കു പറയുക, എന്റെ മകനേ.
Verse 10
शीघ्रमेव करिष्यामि ततो युक्तमनंतरम् । एवमस्त्विति तां देवीं वीरकः प्राह सांप्रतम्
ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ ചെയ്യും; തുടർന്ന് യുക്തമായതു വൈകാതെ സംഭവിക്കും. “ഏവമസ്തു” എന്നു പറഞ്ഞു വീരകൻ ദേവിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
Verse 11
मातुराज्ञा सुतो ह्लाद प्लावितांगो गतज्वरः । जगाम त्र्यक्षं संद्रष्टुं प्रणिपत्य च मातरम्
മാതാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം പുത്രൻ ആനന്ദത്തിൽ പുളകിതനായി, ജ്വരം മാറി, മാതാവിനെ പ്രണാമം ചെയ്ത് ത്രിനേത്രനായ പ്രഭുവിനെ ദർശിക്കാനായി പോയി.
Verse 12
गजवक्त्रं ततः प्राह प्रणम्य समवस्थितम् । साश्रुकंठं प्रयाचंतं नय मामपि पार्वति
പിന്നീട് അവൻ ഗജവക്ത്രനായ (ഗണേശനെ) അഭിസംബോധന ചെയ്തു; പ്രണാമം ചെയ്ത് അവിടെ നിന്ന അവൻ കണ്ണീരോടെ കണ്ഠം ഇടറിക്കൊണ്ട് അപേക്ഷിച്ചു: “പാർവതി, എന്നെയും കൂടെ കൊണ്ടുപോകൂ.”
Verse 13
गजवक्त्रं हि त्वां बाल मामिवोपहसिष्यति । तदागच्छ मया सार्धं या गतिर्मे तवापि सा
ഹേ ബാലാ, ഗജവക്ത്രൻ എന്നെ പരിഹസിക്കുന്നതുപോലെ നിന്നെയും തീർച്ചയായും പരിഹസിക്കും. അതിനാൽ എന്റെ കൂടെ വരിക; എന്റെ ഗതി ഏതോ അതേ നിനക്കും ആകട്ടെ.
Verse 14
पराभवाद्धि धूर्तानां मरणं साधु पुत्रक । एवमुक्त्वा समादाय हिमाद्रिं प्रति सा ययौ
ഹേ പുത്രക, ധൂർത്തർക്കു അപമാനപരാഭവത്തിൽ നിന്നുതന്നെ മരണം വരുന്നു; അതു നന്നേ. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് അവനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ട് അവൾ ഹിമാദ്രി (ഹിമാലയം) ഭാഗത്തേക്ക് പോയി.