Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 34

गजानना सिंहमुखी गृध्रास्या काकतुंडिका । उष्ट्रग्रीवा हयग्रीवा वाराही शरभानना

gajānanā siṃhamukhī gṛdhrāsyā kākatuṃḍikā | uṣṭragrīvā hayagrīvā vārāhī śarabhānanā

ഗജാനനാ, സിംഹമുഖീ, ഗൃധ്രാസ്യാ, കാകതുണ്ടികാ; ഉഷ്ട്രഗ്രീവാ, ഹയഗ്രീവാ, വാരാഹീ, ശരഭാനനാ—ഇവ യോഗിനികളുടെ നാമങ്ങളാണ്.

गज-आननाshe who has an elephant-face
गज-आनना:
Karta (Appositional subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootगज (प्रातिपदिक) + आनन (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि (‘गज-आननं यस्याः सा’), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (Feminine, Nominative, Singular)
सिंह-मुखीlion-faced
सिंह-मुखी:
Karta (Appositional subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसिंह (प्रातिपदिक) + मुखिन्/मुख (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि (‘सिंह-मुखं यस्याः सा’), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
गृध्र-आस्याvulture-faced
गृध्र-आस्या:
Karta (Appositional subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootगृध्र (प्रातिपदिक) + आस्य (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि (‘गृध्र-आस्यं यस्याः सा’), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
काक-तुंडिकाcrow-beaked
काक-तुंडिका:
Karta (Appositional subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकाक (प्रातिपदिक) + तुण्डिका (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि (‘काक-तुण्डं यस्याः सा’), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
उष्ट्र-ग्रीवाcamel-necked
उष्ट्र-ग्रीवा:
Karta (Appositional subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootउष्ट्र (प्रातिपदिक) + ग्रीवा (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि (‘उष्ट्र-ग्रीवा यस्याः सा’), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
हय-ग्रीवाhorse-necked
हय-ग्रीवा:
Karta (Appositional subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootहय (प्रातिपदिक) + ग्रीवा (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि (‘हय-ग्रीवा यस्याः सा’), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
वाराहीVārāhī (boar-formed goddess)
वाराही:
Karta (Appositional subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootवाराह (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (Feminine, Nominative, Singular); जातिवाचक/देवी-नाम
शरभ-आननाśarabha-faced
शरभ-आनना:
Karta (Appositional subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootशरभ (प्रातिपदिक) + आनन (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि (‘शरभ-आननं यस्याः सा’), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

Skanda

Listener: Vyāsa

Scene: A litany of Yoginī names is recited—each evoking a distinct animal-faced or fierce-featured śakti form: elephant-faced, lion-faced, vulture-faced, crow-beaked, camel-necked, horse-necked, boar-faced, and śarabha-faced.

Y
Yoginīs
V
Varāhī

FAQs

The Yoginīs are invoked through their potent names and forms, suggesting protective and purificatory power within Kāśī’s dharma.

Kāśī indirectly, as the chapter’s setting where Yoginī worship and nāma-listing is taught.

Implicitly, nāma-recitation/hearing is the practice; the verse itself provides the names for that purpose.