Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 11

वंशाधिरोहणे दक्षा रज्जुमार्गेण चेतरा । काचिद्वातुलचेष्टाऽभूत्पथि चीवरवेष्टना

vaṃśādhirohaṇe dakṣā rajjumārgeṇa cetarā | kācidvātulaceṣṭā'bhūtpathi cīvaraveṣṭanā

ഒരാൾ മുളക്കമ്പിൽ കയറുന്നതിൽ ദക്ഷയായി, മറ്റൊരാൾ കയറുപാതയിൽ നടന്നു. ഒരാൾ ഭ്രാന്തിനെയപ്പോലെ പെരുമാറി, മറ്റൊരാൾ വഴിയിൽ ചീവരം/ചീന്തിയ വസ്ത്രം ചുറ്റിപ്പറ്റി നടന്നു.

वंशाधिरोहणेin climbing a bamboo/pole
वंशाधिरोहणे:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootवंश + अधिरोहण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; अधिकरण (locus)
दक्षाskilled
दक्षा:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootदक्ष (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; विशेषण
रज्जुमार्गेणby the rope-path/rope-way
रज्जुमार्गेण:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootरज्जु + मार्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; करण (means)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
इतरāanother (woman)
इतरā:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootइतर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
काचित्some (woman)
काचित्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootक- (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; अनिर्दिष्टा
वातुलचेष्टाone with mad/erratic behavior
वातुलचेष्टा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootवातुल + चेष्टा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
अभूत्was/became
अभूत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलङ् (Imperfect/past), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
पथिon the road/way
पथि:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपथिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; अधिकरण
चीवरवेष्टनाone who wraps (herself) in rags/robes
चीवरवेष्टना:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootचीवर + वेष्टना (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

Skanda

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Listener: Naimiṣāraṇya ṛṣis

Scene: A bamboo-pole climber performing near a ghāṭa; a tightrope walker crossing above a lane; a woman with wild, ‘mad’ gestures; another wrapped in torn rags walking the road—temple spires and Gaṅgā steps behind, onlookers mixed with pilgrims.

K
Kāśī

FAQs

Kāśī contains extremes of human conduct and appearance; the kṣetra narrative holds that sanctity can encompass even the socially marginal and unusual.

Kāśī-kṣetra in general; no named tīrtha is specified.

None.