Adhyaya 17
Brahma KhandaSetubandha MahatmyaAdhyaya 17

Adhyaya 17

ഈ അധ്യായത്തിൽ സേതുഖണ്ഡപരിസരത്തിലെ അഗസ്ത്യ-തീർത്ഥത്തിൽ കക്ഷീവാന്റെ വിവാഹപ്രസംഗം വിവരിക്കുന്നു. സൂതൻ പറയുന്നു—ഗുരുവിന്റെ നിർദേശപ്രകാരം വിവാഹത്തിനുള്ള യോജ്യമായ മാർഗം തേടി കക്ഷീവാൻ തീർത്ഥത്തിലെത്തി. നദീതീരത്ത് പുത്രനോടുകൂടി ദീർഘതമസ് ഋഷി ഉണ്ടെന്നറിഞ്ഞ് സ്വനയ രാജാവ് ഭക്തിപൂർവ്വം വന്ദിച്ചു; ഉദങ്കനും ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം രാമസേതു/ധനുഷ്കോടിയിൽ സ്നാനാർഥം എത്തി വൈദികകർമ്മങ്ങളുടെ ആചാര്യാധികാരിയായി നിലകൊണ്ടു. അതിഥിസത്കാരക്രമങ്ങൾ—അഭിവാദനം, ആശീർവാദം, അർഘ്യപ്രദാനം—യഥാവിധി നടന്നു; ശുഭമുഹൂർത്തത്തിൽ വിവാഹം നിശ്ചയിച്ച് രാജമന്ദിരത്തിൽ നിന്ന് വധുവിനെ കൊണ്ടുവരാനുള്ള ഒരുക്കം ചെയ്തു. തുടർന്ന് മംഗളാചാരങ്ങളോടെ വരയാത്ര, നീരാജനം, വരമാല, അഗ്നിസ്ഥാപനം, ലാജാഹോമാദി കർമങ്ങൾ, ഉദങ്കന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ പാണിഗ്രഹണം എന്നിവ സമാപിച്ചു. അനന്തരം രാജാവ് ബ്രാഹ്മണർക്കു മഹാഭോജനവും ദാനങ്ങളും നടത്തി, പുത്രിക്കു സമൃദ്ധമായ സ്ത്രീധനവും സമ്മാനങ്ങളും നൽകി. ഋഷിമാർ വേദാരണ്യ ആശ്രമത്തിലേക്കു മടങ്ങി, രാജാവ് തന്റെ നഗരത്തിലേക്കു തിരിച്ചു. അവസാനം ഫലശ്രുതി—ഈ പ്രാചീനവും വേദാധിഷ്ഠിതവുമായ കഥ ശ്രവണമോ പാരായണമോ ചെയ്താൽ ക്ഷേമം വർധിക്കുകയും കഷ്ടവും ദാരിദ്ര്യവും ശമിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പറയുന്നു.

Shlokas

Verse 1

श्रीसूत उवाच । पुनरित्याह कक्षीवान्पितरं तं मुनीश्वराः । यथोदंकेन गुरुणा प्रेषितोऽहमिहा धुना

ശ്രീസൂതൻ പറഞ്ഞു—അപ്പോൾ കക്ഷീവാൻ വീണ്ടും തന്റെ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു—“ഹേ മുനീശ്വരാ, ഗുരു ഉദങ്കൻ എന്നെ ഇപ്പോൾ ഇവിടെ അയച്ചതുപോലെ…”

Verse 2

समागतोस्मि तीर्थेऽस्मिन्नागस्त्ये मुनिसत्तम । स्वनयस्य सुतोद्वाहसिद्ध्यर्थं गुरुचोदितः

ഹേ മുനിസത്തമാ, ഗുരുവിന്റെ പ്രേരണയാൽ ഞാൻ ഈ അഗസ്ത്യ തീർത്ഥത്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു; സ്വനയന്റെ പുത്രന്റെ വിവാഹസിദ്ധിക്കായുള്ള ഉപായം നേടുന്നതിനായി.

Verse 3

उपायं तन्निगदितमत्र कुर्व न्न्यवर्तिषम् । वर्षत्रयावसाने मामुद्वाहोपायसंयुतम्

ഇവിടെ ഉപദേശിച്ച ആ ഉപായം അനുഷ്ഠിച്ച് ഞാൻ പിന്മാറിയില്ല. മൂന്നു വർഷങ്ങളുടെ അവസാനം ഞാൻ വിവാഹോപായസമ്പന്നനായി.

Verse 4

स्वनयोत्रैव तिष्ठन्तमाससाद यदृच्छया । स च मामेत्य कन्यां ते दास्यामीति वचोऽब्रवीत्

ഞാൻ ഇവിടെ തന്നെയിരിക്കുമ്പോൾ സ്വനയൻ യാദൃച്ഛികമായി എന്നെ സമീപിച്ചു. എന്റെ അടുത്തെത്തി—“നിനക്കു വിവാഹാർത്ഥം ഒരു കന്യയെ ഞാൻ നൽകാം” എന്നു പറഞ്ഞു.

Verse 5

ततोस्मदनुरोधेन त्वामाह्वयदयं नृपः । इतीरयित्वा पितरं कक्षीवान्विरराम सः

പിന്നീട് എന്റെ അപേക്ഷപ്രകാരം ഈ രാജാവ് നിന്നെ വിളിപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞിട്ട് കക്ഷീവാൻ മൗനമായി.

Verse 6

सुदर्शनोऽथ विप्रेंद्रः पुरोधाः स्वन यस्य सः । प्रययौ राजसविधं स्वनयाय निवेदितुम्

അപ്പോൾ സ്വനയന്റെ രാജപുരോഹിതനും ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനുമായ സുദർശനൻ, സ്വനയനെ അറിയിക്കാനായി രാജസന്നിധിയിലേക്കു പോയി.

Verse 7

राजानं तं समासाद्य स्वनयं स सुदर्शनः । प्राप्तं निवेदयामास तं दीर्घतमसं मुनिम्

സുദർശനൻ സ്വനയ രാജാവിനെ സമീപിച്ച് ദീർഘതമസ് മുനി എത്തിയതായി അറിയിച്ചു.

Verse 9

अगस्त्यतीर्थतीरे तं सपुत्रमृषि सत्तमम् । ददर्श राजा स्वनयो ब्रह्माणमिव देवराट्

അഗസ്ത്യ-തീർത്ഥത്തിന്റെ തീരത്ത് രാജാവ് സ്വനയൻ, പുത്രസഹിതനായ ആ ഋഷിശ്രേഷ്ഠനെ ദർശിച്ചു—ദേവരാജൻ ഇന്ദ്രൻ ബ്രഹ്മാവിനെ ദർശിക്കുന്നതുപോലെ.

Verse 10

ववंदे दीर्घतमसश्चरणौ लोकमंगलौ । उत्थाप्य नृपतिं विप्रास्तदा दीर्घतमा मुनिः

അപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണർ രാജാവിനെ എഴുന്നേല്പിച്ചു; മുനി ദീർഘതമാ ലോകമംഗളകരമായ പാദയുഗ്മത്തിൽ പ്രണാമം ചെയ്തു।

Verse 11

आशिषं प्रयुयोजाथ स्वनयाय नृपाय सः । अत्रांतरे समायात उदंकोऽपि महानृषिः

പിന്നീട് അദ്ദേഹം തന്റെ പുത്രനായ രാജാവിന് ആശീർവാദം നൽകി; അതിനിടയിൽ മഹർഷി ഉദങ്കനും അവിടെ എത്തി।

Verse 12

रामसेतौ धनुष्कोटौ स्नातुं शिष्यगणैर्वृतः । लक्षसंख्यो मुनिगणस्तेन साकं मुनीश्वरः

രാമസേതുവിലെ ധനുഷ്കോടിയിൽ സ്നാനത്തിനായി ശിഷ്യഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മുനീശ്വരൻ എത്തി; അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ലക്ഷസംഖ്യ മുനിഗണവും ഉണ്ടായിരുന്നു।

Verse 13

उदंकोऽगस्त्यतीर्थेस्मिन्स्नातुं संप्राप्तवान्मुनिः । उदंकमागतं दृष्ट्वा कक्षीवान्प्रणनाम तम्

മുനി ഉദങ്കൻ ഈ അഗസ്ത്യതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനത്തിനായി എത്തി; അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരവ് കണ്ട കക്ഷീവാൻ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രണാമം ചെയ്തു।

Verse 14

अकरोदाशिषं विप्रः शिष्यायाथ गुरुस्तदा । अथ दीर्घतमा विप्रस्तमुदंकं महामुनिम्

അപ്പോൾ ഗുരുസ്വരൂപനായ ബ്രാഹ്മണൻ ശിഷ്യന് ആശീർവാദം നൽകി; തുടർന്ന് ബ്രാഹ്മണൻ ദീർഘതമാ മഹാമുനി ഉദങ്കനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു।

Verse 15

कुशलं परिपप्रच्छ सोऽपि तं मुनि पुंगमम् । उभौ तौ मुनिशार्दूलौ सर्वलोकेषु विश्रुतौ

അവൻ ആ മുനിപുംഗവനോടു കുശലക്ഷേമം ചോദിച്ചു; ആ രണ്ടു മുനിശാർദൂലരും സർവ്വലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധരായിരുന്നു.

Verse 16

कथयामासतुस्तत्र कथाः पापप्रणाशिनीः । अथ राजाप्युदंकं तं प्रणनाम मुनीश्व रम्

അവിടെ അവർ പാപനാശിനിയായ കഥകൾ പറഞ്ഞു; പിന്നെ രാജാവും ആ മുനീശ്വരനായ ഉദങ്കനെ പ്രണാമം ചെയ്തു.

Verse 17

उदंकोप्याशिषं तस्मै प्रायुंक्त स्वनयाय वै । राजाथ स्वनयः प्रीतस्तत्र वाक्यमभाषत

ഉദങ്കനും അവനോടും അവന്റെ പുത്രനോടും ആശീർവാദം നൽകി; പിന്നെ രാജാവിന്റെ പുത്രൻ സന്തോഷത്തോടെ അവിടെ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.

Verse 18

मुनिं तं दीर्घतमसं विवाहः क्रिय तामिति । तथास्त्वित्यवदत्सोऽपि तदा दीर्घतमा मुनिः

അവൻ—“ആ മുനി ദീർഘതമസനോടു വിവാഹം നടത്തട്ടെ” എന്നു പറഞ്ഞു; അപ്പോൾ മുനി ദീർഘതമയും “തഥാസ്തു” എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു.

Verse 19

श्व एव क्रियतां राजन्सुमुहूर्ते महामते । अत्रैव पाणिग्रहणं क्रियतां गन्धमा दने

അവൻ പറഞ്ഞു—“ഹേ രാജൻ, ഹേ മഹാമതേ, നാളെയേ തന്നെ ഉത്തമ സുമുഹൂർത്തത്തിൽ ഇത് നടത്തുക; ഇവിടെ തന്നേ ഗന്ധമാദനത്തിൽ പാണിഗ്രഹണം നടത്തുക.”

Verse 20

तस्मादिहानय क्षिप्रं कन्यामंतःपुरं तथा । इत्युक्तः स्वनयो राजा गत्वा स्वपटमण्डपम्

അതുകൊണ്ട് അന്തഃപുരത്തിൽ നിന്നുള്ള ആ കന്യയെ വേഗത്തിൽ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക. ഇങ്ങനെ കല്പന ലഭിച്ച രാജാവ് സ്വനയൻ തന്റെ രാജമണ്ഡപത്തിലേക്കു പോയി.

Verse 21

आहूय शतसंख्याकान्वृद्धान्वर्ष वरांस्तदा । आनेतुं प्रेषयामास कन्यामंतःपुरं तथा

അപ്പോൾ അദ്ദേഹം നൂറോളം വൃദ്ധരും ശ്രേഷ്ഠരുമായ മുതിർന്നവരെ വിളിച്ചു ചേർത്ത്, കന്യയെ അന്തഃപുരത്തിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവരാൻ അവരെ അയച്ചു.

Verse 22

ते वर्षवरमुख्यास्तु स्वनयेन प्रचोदिताः । मनोजवान्समारुह्य वाजिनो मधुरां ययुः

സ്വനയന്റെ പ്രേരണയാൽ ആ വൃദ്ധന്മാരിൽ പ്രമുഖർ മനോജവമായ കുതിരകളിൽ കയറി മധുരയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു.

Verse 23

गत्वा चांतःपुरं तूर्णं वृत्तं सर्वं निवेद्यच । कन्ययांतःपुरेणापि सहिताः पुनराययुः

അവർ വേഗത്തിൽ അന്തഃപുരത്തിലേക്ക് ചെന്നു സംഭവിച്ചതെല്ലാം അറിയിച്ചു, കന്യയെയും അന്തഃപുരത്തിലെ സ്ത്രീസഹചരികളെയും കൂട്ടി വീണ്ടും മടങ്ങിവന്നു.

Verse 24

ततः परस्मिन्दिवसे शुभे दीर्घतमा ऋषिः । गोदानादीनि पुत्रस्य विधिवन्निरवर्तयत्

അടുത്ത ശുഭദിനത്തിൽ ദീർഘതമാ ഋഷി തന്റെ പുത്രനുവേണ്ടി ഗോദാനം മുതലായ വിധിപൂർവക കർമ്മങ്ങൾ യഥാവിധി നിർവഹിച്ചു.

Verse 25

निर्वृत्तेष्वथ कक्षीवान्गोदानादिषु कर्मसु । उद्वोढुं राजतनयां पित्रा च गुरुणा सह

ഗോദാനാദി കർമ്മങ്ങൾ സമാപ്തമായപ്പോൾ കക്ഷീവാൻ പിതാവും ഗുരുവും സഹിതം രാജകുമാരിയെ വിവാഹം ചെയ്യുവാൻ പുറപ്പെട്ടു।

Verse 26

चतुर्दंतं महाकायं गजं सर्वांगपांडुरम् । आरुह्य हर्षसंयुक्तो द्वितीय इव देवराट्

നാലുദന്തമുള്ള മഹാകായൻ, സർവ്വാംഗവും പാണ്ഡുരമായ ഗജത്തെ അധിരോഹിച്ച് ഹർഷസമന്വിതനായി, രണ്ടാമൻ ദേവരാജനെപ്പോലെ മുന്നേറി।

Verse 27

मनोरमायाः कन्यायाः पूरयंश्च मनोरथम् । ब्राह्मणैर्बहुसाहस्रैः सहितः स्वस्तिवाचकैः

മനോഹരയായ കന്യയുടെ മനോരഥം നിറവേറ്റുവാൻ, സ്വസ്തിവാചനം ചെയ്യുന്ന അനേകം സഹസ്ര ബ്രാഹ്മണന്മാരോടുകൂടെ അവൻ മുന്നേറി।

Verse 28

तोरणालंकृतद्वारं राजर्षे पटमण्डपम् । कृतमंगलकृत्योऽसौ कक्षीवान्मुदितो ययौ

മംഗളകൃത്യങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു സന്തോഷിതനായ കക്ഷീവാൻ, തോരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായ വാതിലുള്ള രാജർഷിയുടെ പടമണ്ഡപത്തിലേക്കു പോയി।

Verse 29

ततः स्वनयकन्या सा कृतमंगलभूषणा । चतुर्दंतमहाकायश्वेतदंतावलस्थितम्

അനന്തരം സ്വനയന്റെ പുത്രി മംഗളാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതയായി, തിളങ്ങുന്ന വെളുത്ത ദന്തങ്ങളുള്ള നാലുദന്ത മഹാകായ ഗജത്തിന്മേൽ ഇരുത്തപ്പെട്ടു।

Verse 30

कक्षीवंतं समायांतं दृष्ट्वा स्वोद्वाहनोत्सुकम् । प्रतिज्ञा मत्कृते दानीं निर्वृत्तेति मुदं ययौ

സ്വവിവാഹത്തിനായി ഉത്സുകനായി എത്തിയ കക്ഷീവാനെ കണ്ട രാജാവ് അത്യന്തം സന്തോഷിച്ചു; “എനിക്കായി ചെയ്ത പ്രതിജ്ഞ ഇപ്പോൾ നിറവേറ്റപ്പെട്ടു” എന്നു മനസ്സിൽ ആനന്ദിച്ചു.

Verse 31

कक्षीवान्दीर्घतमसा तथोदंकेन संयुतः । पटाकारबहिर्द्वारं क्रमाद्राज्ञः समाययौ

കക്ഷീവാൻ ദീർഘതമസ ഋഷിയെയും ഉദങ്കനെയും കൂട്ടി, പതാകകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട രാജാവിന്റെ പുറംവാതിലിലേക്കു ക്രമേണ എത്തി.

Verse 32

स्वनयस्तु ततो दृष्ट्वा कक्षीवंतं समागतम् । प्रत्युज्जगाम सहितः सुदर्शनपुरोधसा

അപ്പോൾ സ്വനയൻ കക്ഷീവാൻ എത്തിയതായി കണ്ടു, രാജപുരോഹിതനായ സുദർശനനോടൊപ്പം അദ്ദേഹത്തെ വരവേൽക്കാൻ മുന്നോട്ട് ചെന്നു.

Verse 33

कक्षीवतो वरस्याथ कन्यकापरिचारिकाः । राजतैः स्वर्णपात्रैश्च चक्रु र्नीराजनाविधिम्

അതിനുശേഷം വധുവിന്റെ യുവ പരിചാരികമാർ വരനായ കക്ഷീവാനിന് വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവും ഉള്ള പാത്രങ്ങളാൽ മംഗള നീരാജന (ആരതി) കർമ്മം നടത്തി.

Verse 34

स्वनयेन समाहूतो ब्राह्मणैः परिवारितः । प्रविवेशाथ लक्ष्मीवान्कक्षीवान्राजमंदिरम्

സ്വനയൻ വിളിച്ചതിനാൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ ചുറ്റിപ്പറ്റിയ ഭാഗ്യവാൻ കക്ഷീവാൻ തുടർന്ന് രാജമന്ദിരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.

Verse 35

ततो वरेण सहितं तं दीर्घतमसं मुनिम् । सोदंकमनयद्राजा स्वगृहं विनयान्वितः

അനന്തരം വിനയസമ്പന്നനായ രാജാവ് വരനോടും ഉദങ്കനോടും കൂടി മുനി ദീർഘതമസിനെ തന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു।

Verse 36

उदंकदीर्घतमसोरर्घ्यं च प्रददौ नृपः । अलंकृते प्रपामध्ये वस्त्रचामरतोरणैः

വസ്ത്രം, ചാമരം, തോരണം എന്നിവകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച പന്തലിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ രാജാവ് ഉദങ്കനും ദീർഘതമസനും അർഘ്യം അർപ്പിച്ചു।

Verse 37

वरो दीर्घतमाश्चान्ये सोदंका मुनयस्तदा । न्यषीदन्स्वनयश्चापि सामात्यः सपुरोहितः

അപ്പോൾ വരനും ദീർഘതമസനും മറ്റു മുനിമാരും ഉദങ്കനോടുകൂടെ ഇരുന്നു; സ്വനയനും മന്ത്രിമാരോടും പുരോഹിതനോടും കൂടി ഇരുന്നുവു।

Verse 38

ततो दुहितरं कन्यां सुकेशीं तां मनो रमाम् । भूषणालंकृतां गात्रे दिव्यवस्त्रधरां शुभाम्

അനന്തരം അവൻ തന്റെ പുത്രിയെ—സുകേശിനി, മനോഹരി, ശുഭലക്ഷണയുത—അംഗങ്ങളിൽ ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച് ദിവ്യവസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ച് മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്നു।

Verse 39

बिंबोष्ठीं चारुसर्वांगीं पीनोन्नतपयोधराम् । प्रपायामध्यमनयन्महाजनसमाकुलम्

ബിംബഫലസദൃശമായ അധരങ്ങളുള്ള, സുന്ദരസർവാംഗി, പുഷ്ടവും ഉന്നതവുമായ സ്തനയുതയായ ആ കന്യയെ അവൻ മഹാജനസമാകുലമായ പന്തലിന്റെ മദ്ധ്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചു।

Verse 40

ततो वरस्य कंठे सा मालां चंपकनिर्मिताम् । निवेशयामास शुभा जनमध्ये मनोरमा

അപ്പോൾ സമവേതജനങ്ങളുടെ മദ്ധ്യേ ആ ശുഭയും മനോഹരയുമായ കന്യ വരന്റെ കണ്ഠത്തിൽ ചമ്പകപുഷ്പനിർമ്മിതമായ മാല അണിയിച്ചു.

Verse 41

उदंकस्तत आगत्य प्रतिष्ठाप्यानलं स्थले । कृत्वाग्निमुखपर्यंतं लाजाहोमादिकं तथा

പിന്നീട് ഉദങ്കൻ അവിടെ എത്തി യഥാസ്ഥാനത്ത് പവിത്രാഗ്നിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു; അഗ്നിമുഖപര്യന്തം ലാജാഹോമം മുതലായ കർമങ്ങൾ വിധിപൂർവ്വം നിർവഹിച്ചു.

Verse 42

पाणिमग्राहयत्तस्याः कन्यायाश्च वरेण तु । उदंकः सर्वकर्माणि कारयामास तत्र वै

അപ്പോൾ ഉദങ്കൻ വരനാൽ കന്യയുടെ പാണിഗ്രഹണം നടത്തിച്ചു; അവിടെ ശേഷിച്ച എല്ലാ സംസ്കാരകർമ്മങ്ങളും വിധിപൂർവ്വം നടത്തിപ്പിച്ചു.

Verse 43

वरवध्वोस्तदा विप्राः प्रायुंजत तदाशिषः । ततः स राजा स्वनयो वरं दीर्घतमोमुनिम्

അപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണർ വരവധുവർക്കു ആശീർവാദങ്ങൾ ചൊല്ലി. തുടർന്ന് രാജാവ് തന്റെ മരുമകനെയും ദീർഘതമസ് മുനിയെയും കൂടി ആദരിച്ചു.

Verse 44

उदंकं वरपक्षीयान्स्वपक्षीयांस्तथाद्विजाः । त्रिलक्षं ब्राह्मणानन्नैर्भोजयामास षड्रसैः

അവൻ ഉദങ്കനെ ആദരിച്ചു; വരപക്ഷത്തെയും സ്വപക്ഷത്തെയും ദ്വിജന്മാരോടുകൂടെ, ഷഡ്രസങ്ങളുള്ള അന്നങ്ങളാൽ മൂന്നു ലക്ഷം ബ്രാഹ്മണരെ ഭോജനിപ്പിച്ചു.

Verse 45

ततः संभावयामास तांबूलाद्यैरनेकधा । अथामंत्र्य मुनिश्रेष्ठमुदंकः स्वाश्रमं ययौ

അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം താംബൂലം മുതലായ അനേകം ഉപചാരങ്ങളാൽ അവരെ യഥോചിതമായി ആദരിച്ചു. പിന്നെ മുനിശ്രേഷ്ഠനോട് വിടപറഞ്ഞ് ഉദങ്കൻ തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു।

Verse 46

अन्ये च ब्राह्मणाः सर्वे स्वदेशान्प्रययुस्तदा । एवं विवाहे निर्वृत्ते कक्षीवद्राजकन्ययोः

മറ്റുള്ള എല്ലാ ബ്രാഹ്മണരും അപ്പോൾ തങ്ങളുടെ തങ്ങളുടെ ദേശങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിപ്പോയി. ഇങ്ങനെ കക്ഷീവതനും രാജകുമാരിയുടെയും വിവാഹം യഥാവിധി സമാപിച്ചു।

Verse 47

प्रविश्यागस्त्यतीर्थं स तिरोधत्त गजोत्तमः । ततो दीर्घतमा विप्राः पुत्रेण स्नुषया सह

ആ ഉത്തമ ഗജം അഗസ്ത്യ തീർത്ഥത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി. തുടർന്ന് ദീർഘതമാ മുതലായ വിപ്രർ പുത്രനും മരുമകളും കൂടെ (മുന്നോട്ട് നീങ്ങി)।

Verse 48

अगस्त्यस्य महातीर्थे स्नानं कृत्वेष्टदायिनि । श्लाघमानश्च तत्तीर्थं सर्वलोकेषु विश्रुतम्

ഇഷ്ടഫലം നൽകുന്ന അഗസ്ത്യ മഹാതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, സർവ്വലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധമായ ആ തീർത്ഥത്തെ അദ്ദേഹം സ്തുതിച്ചു।

Verse 49

प्रयातुं स्वा श्रमं पुण्यं वेदारण्यं मनो दधे । राजानं च तमागंतुमापृच्छन्मुनिसत्तमः

അദ്ദേഹം തന്റെ പുണ്യാശ്രമമായ വേദാരണ്യത്തിലേക്ക് പോകാൻ മനസ്സിൽ നിശ്ചയിച്ചു. കൂടാതെ മുനിസത്തമൻ രാജാവിനോടും അവിടെ വരുവാൻ അപേക്ഷിച്ചു।

Verse 50

स्वनयोऽपि तदा राजा स्वदुहित्रे मुदान्वितः । ददौ शतसहस्राणि स्वर्णानि स्त्रीधनं तदा

അപ്പോൾ രാജാവും അത്യന്തം ആനന്ദത്തോടെ തന്റെ പുത്രിക്കു സ്ത്രീധനമായി ഒരു ലക്ഷം സ്വർണമുദ്രകൾ ദാനമായി നൽകി।

Verse 51

गवां सहस्रं प्रददौ दासीनां च सहस्रकम् । ग्रामं पंचशतं चापि ददौ दुहितृवत्सलः

മകളോടു വാത്സല്യമുള്ള രാജാവ് ആയിരം പശുക്കളും ആയിരം ദാസിമാരും കൂടാതെ അഞ്ചുനൂറ് ഗ്രാമങ്ങളും നൽകി।

Verse 52

दिव्यवस्त्रा युतं चापि शतं भूषणपेटिकाः । हारमालासहस्रं च ददौ दुहितृसौहृदात्

മകളോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ രാജാവ് നൂറ് ദിവ്യവസ്ത്രസമുച്ചയങ്ങളും ആഭരണപ്പെട്ടികളും കൂടാതെ ആയിരം ഹാരങ്ങളും മാലകളും നൽകി।

Verse 53

एतत्सर्वं समादाय स पुत्रः सस्नुषो मुनिः । राज्ञा च समनुज्ञातः प्रययौ वेदकाननम्

ഈ എല്ലാം ദാനങ്ങളും ഏറ്റെടുത്ത് ആ മുനി പുത്രനും മരുമകളും കൂടെ, രാജാവിന്റെ അനുമതി ലഭിച്ച്, വേദകാനനം എന്ന വനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു।

Verse 54

वेदारण्यं समासाद्य तदा दीर्घतमा मुनिः । उवास ससुखं विप्राः पुत्रेण स्नुषया सह

ഹേ വിപ്രന്മാരേ! അപ്പോൾ ദീർഘതമസ് മുനി വേദാരണ്യത്തിലെത്തി, പുത്രനും മരുമകളും കൂടെ, സന്തോഷത്തോടെ അവിടെ വസിച്ചു।

Verse 55

सेवन्वेदाटवीनाथं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम् । न्यवसत्तु चिरं कालं कक्षीवानपि भार्यया

വേദ-അരണ്യത്തിന്റെ നാഥനും ഭോഗ-മോക്ഷഫലദായകനുമായ പ്രഭുവിനെ സേവിച്ചുകൊണ്ട് കക്ഷീവാനും ഭാര്യയോടുകൂടെ അവിടെ ദീർഘകാലം വസിച്ചു।

Verse 56

स्वनयोपि स राजर्षिः स्नात्वा कुंभजनिर्मिते । तत्र तीर्थे महापुण्ये सहितः सर्वसैनिकैः

ആ രാജർഷിയും കുംഭജൻ (അഗസ്ത്യൻ) നിർമ്മിച്ച അതി മഹാപുണ്യ തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, സർവ്വസൈന്യങ്ങളോടുകൂടെ അവിടെ തന്നെ പാർത്തു।

Verse 57

अतःपुरं समादाय मुदितः स्वपुरं ययौ । अगस्त्यतीर्थमाहात्म्यादेवं कक्षीवतो मुनेः । अनन्यसुलभो विप्रा विवाहः समजायत

പിന്നീട് അന്തഃപുരം (ഗൃഹസ്ഥപരിവാരം) കൂട്ടിക്കൊണ്ട് സന്തോഷത്തോടെ സ്വന്തം നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. ഹേ ദ്വിജന്മാരേ! അഗസ്ത്യ-തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹാത്മ്യത്താൽ മুনি കക്ഷീവാന്റെ സാധാരണയായി ദുർലഭമായ വിവാഹം ഇങ്ങനെ സംഭവിച്ചു।

Verse 58

श्रीसूत उवाच । इतिहासस्त्वयं पुण्यो वेदसिद्धो मुनीश्वराः

ശ്രീസൂതൻ പറഞ്ഞു—ഹേ മുനീശ്വരന്മാരേ! ഈ ഇതിഹാസം പുണ്യമാണ്; വേദപ്രമാണത്താൽ സിദ്ധമായതുമാണ്।

Verse 59

धन्यो यशस्य आयुष्यः कीर्तिसौभाग्य वर्द्धनः । श्रोतव्यः पठितव्योऽयं सर्वथा मानवैर्द्विजाः

ഇത് ധന്യകരം, യശോദായകം, ആയുസ്സു വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതും കീർത്തി-സൗഭാഗ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. അതിനാൽ, ഹേ ദ്വിജന്മാരേ! മനുഷ്യർ ഇതിനെ എല്ലായ്പ്പോഴും ശ്രവിക്കുകയും പാരായണം ചെയ്യുകയും വേണം।

Verse 60

पठतां शृण्वतां चेममितिहासं पुरातनम् । नेहामुत्रापि वा क्लेशो दारिद्यं चापि नो भवेत्

ഈ പുരാതന പുണ്യചരിതം പാരായണം ചെയ്യുകയും ശ്രവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഇഹലോകത്തിലും പരലോകത്തിലും ക്ലേശമില്ല; ദാരിദ്ര്യവും ഉദിക്കുകയില്ല।