आंगिरसबार्हस्पत्यभारद्वाज २२ मांडव्यसगोत्रस्य वत्ससवात्स्यसवात्स्यायनस ४ सामान्यलौगाक्षसगोत्रस्य गोत्रजा भद्रयोगिनी प्रवर ३ काश्यपवसिष्ठ अवत्सार २० कौशिकसगोत्रस्य गोत्रजा पक्षिणी प्रवर ३ विश्वामित्र अथर्व भारद्वाज २१ सामान्यप्रवर १ पैमग्यसभरद्वाज २ समानप्रवरा २ लौगाक्षसगार्ग्यायनसकाश्यपकश्यप ४ समानप्रवर ३ कौशिककुशिकसाः २ समानप्रवरः ४ औपमन्युलोगाक्षस २ समानप्रवराः
āṃgirasabārhaspatyabhāradvāja 22 māṃḍavyasagotrasya vatsasavātsyasavātsyāyanasa 4 sāmānyalaugākṣasagotrasya gotrajā bhadrayoginī pravara 3 kāśyapavasiṣṭha avatsāra 20 kauśikasagotrasya gotrajā pakṣiṇī pravara 3 viśvāmitra atharva bhāradvāja 21 sāmānyapravara 1 paimagyasabharadvāja 2 samānapravarā 2 laugākṣasagārgyāyanasakāśyapakaśyapa 4 samānapravara 3 kauśikakuśikasāḥ 2 samānapravaraḥ 4 aupamanyulogākṣasa 2 samānapravarāḥ
ഇവിടെ വിവിധ ഗോത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രవర-സമൂഹങ്ങളുടെ (ഋഷി-പരമ്പരകളുടെ) പട്ടിക നൽകുന്നു—ആംഗിരസ–ബാർഹസ്പത്യ–ഭാരദ്വാജ മുതലായവ—എണ്ണവും ഉപശാഖാഭേദങ്ങളും സഹിതം. ധർമ്മപ്രകാരം വിവാഹത്തിൽ ഗോത്ര-പ്രവർ സാമ്യമോ ഭേദമോ നിർണ്ണയിക്കാൻ ഇത് അവലംബസൂചികയാണ്.
Unspecified (Dharmāraṇya Khaṇḍa narrative voice; likely a smṛti-style citation within the Purāṇic discourse)
Scene: A learned assembly where a dharma-ācārya points to palm-leaf registers listing gotras and pravaras; students and householders listen, preparing for a marriage decision.
Dharma protects social and ritual order by respecting lineage rules; clarity about gotra and pravara prevents forbidden unions.
No specific tīrtha is praised in this verse; it is a dharma-śāstra style reference embedded in the Dharmāraṇya section.
No direct rite is prescribed here; the verse functions as a reference list for determining pravara/gotra compatibility.