Shloka 6
Paramātma-Svarūpa-Nirṇaya: Strī–Puṃ–Napuṃsaka-Vicāra
Inquiry into the Supreme Self and Gendered Forms
उत मिश्रं किमन्यद्वा न जातस्तत्र निर्णयः । बहुधा विवदन्तीह विद्वांसश्शास्त्रमोहिताः
uta miśraṃ kimanyadvā na jātastatra nirṇayaḥ | bahudhā vivadantīha vidvāṃsaśśāstramohitāḥ
അല്ലെങ്കിൽ അത് മിശ്രസിദ്ധാന്തമാണോ, മറ്റെന്തെങ്കിലും ആണോ—അവിടെ ഒരു സ്ഥിരനിർണ്ണയം ഉണ്ടായിട്ടില്ല. ഇവിടെ ശാസ്ത്രവാദമോഹത്തിൽ പെട്ട പണ്ഡിതർ പലവിധം വാദിക്കുന്നു.
Suta Goswami
Tattva Level: pasha
FAQs
It warns that intellectual controversy alone cannot yield final truth; Shaiva Siddhanta emphasizes moving from textual wrangling to lived sadhana and Shiva-realization (Pati as the ultimate refuge).
By critiquing endless doctrinal debate, it implicitly directs seekers to stable, practice-based devotion—such as Linga worship—where Saguna Shiva becomes the concrete support leading the mind toward the Supreme.
Reduce disputation and adopt steady practice: japa of the Panchakshara (Om Namaḥ Śivāya) with disciplined worship and contemplation, seeking inner clarity rather than mere argument.