Shloka 14
मारीचवधः — The Slaying of Maricha
Golden Deer Deception
भूयस्तु शरमुद्धृत्य कुपितस्तत्र राघवः।सूर्यरश्मिप्रतीकाशं ज्वलन्तमरिमर्दनः।।3.44.13।।सन्धाय सुदृढे चापे विकृष्य बलवद्बली।तमेव मृगमुद्दिश्य श्वसन्तमिव पन्नगम्।।3.44.14।।मुमोच ज्वलितं दीप्तमस्त्रं ब्रह्मविनिर्मितम्।
bhūyas tu śaram uddhṛtya kupitas tatra rāghavaḥ | sūryaraśmipratīkāśaṃ jvalantam arimardanaḥ ||
saṃdhāya sudṛḍhe cāpe vikṛṣya balavad balī | tam eva mṛgam uddiśya śvasantam iva pannagam ||
mumoca jvalitaṃ dīptam astraṃ brahmavinirmitam |
അവിടെ ക്രോധിതനായ രാഘവൻ വീണ്ടും ഒരു അമ്പ് എടുത്തു; അത് സൂര്യകിരണങ്ങളെപ്പോലെ ദീപ്തവും ജ്വലിതവുമായിരുന്നു. ശത്രുമർദ്ദകനായ ബലവാൻ അതിനെ തന്റെ അതിദൃഢധനുസ്സിൽ ഘടിപ്പിച്ച്, പൂർണ്ണബലത്തോടെ വലിച്ച്, ശ്വസിക്കുന്ന സർപ്പത്തെപ്പോലെ ഹിസ്സെന്നു മുഴങ്ങുന്ന ആ മൃഗത്തെയേ ലക്ഷ്യമാക്കി, ബ്രഹ്മാവാൽ നിർമ്മിതമായ ദഹിക്കുന്ന ദീപ്ത അസ്ത്രം വിട്ടു.
Powerful Rama, destroyer of foes, lifted in a rage his arrow blazing like the light of the Sun, strung it to his sturdy bow and drew it with all his force. He then aimed at the deer and released the shining arrow created by Brahma which went hissing like a serpent.
FAQs
Dharma includes the rightful use of power: the warrior’s force and sacred weapons must be applied decisively to end a threat—yet the broader episode reminds that even righteous power can be drawn into a trap if truth is obscured.
Rāma, angered by the deer’s repeated evasions, draws his bow and releases a blazing divine missile fashioned by Brahmā toward the deer.
Rāma’s martial excellence and resolve—focused aim, strength, and the capacity to act decisively when he judges force necessary.