Dharmopadeśa-Śānti: Rules of Impurity, Expiations, and Ancestor Rites
अनूढ न पृथक्कन्या पिण्डे गोत्रे च सूतके । पाणिग्रहणमन्त्राभ्यां स्वगोत्राद्भ्रश्यते ततः ॥ ८१ ॥
anūḍha na pṛthakkanyā piṇḍe gotre ca sūtake | pāṇigrahaṇamantrābhyāṃ svagotrādbhraśyate tataḥ || 81 ||
അവിവാഹിതയായ കന്യ പിണ്ഡം, ഗോത്രം, സൂതകം എന്നിവയിൽ പിതൃകുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നില്ല. എന്നാൽ പാണിഗ്രഹണ മന്ത്രങ്ങളാൽ വിവാഹകർമ്മം പൂർത്തിയായാൽ അവൾ സ്വന്തം (പൈതൃക) ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് മാറുന്നു.
Sanatkumara (in instruction to Narada on Dharma and ritual law)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: none
It defines how samskāra (the marriage rite) formally shifts a woman’s ritual identity—clarifying duties related to lineage, ancestral offerings, and impurity observances as part of living dharma in society.
While not directly teaching bhakti, it supports bhakti-life by establishing correct dharmic order in the gṛhastha stage, where household rites and purity rules help sustain disciplined worship and sacred duties.
Kalpa (ritual procedure) is implied: the pāṇigrahaṇa mantras and their legal-ritual effect on gotra, piṇḍa obligations, and sūtaka observance.