Jyotiṣa-saṅgraha: Varga-vibhāga, Bala-nirṇaya, Garbha-phala, Āyuḥ-gaṇanā
स्वबंलग्नगः सूतिः सलिले नात्र संशयः । पापदृष्टे यमे गुद्यां जन्मांगाजव्ययस्थिते ॥ ७६ ॥
svabaṃlagnagaḥ sūtiḥ salile nātra saṃśayaḥ | pāpadṛṣṭe yame gudyāṃ janmāṃgājavyayasthite || 76 ||
ലഗ്നം ജലരാശിയിലായാൽ പ്രസവം ജലത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ജലസമീപത്ത് നടക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. യമന്റെ പാപദൃഷ്ടി പതിക്കുകയും, ബിന്ദു ഗുദപ്രദേശത്ത് പതിക്കുകയും, ജന്മകാരകൻ വ്യയസ്ഥാനത്ത് (ദ്വാദശത്തിൽ) നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്താൽ—അശുഭലക്ഷണങ്ങൾ പ്രസ്താവിക്കുന്നു।
Suta
Vrata: none
Primary Rasa: bhayanaka
Secondary Rasa: shanta
It frames bodily events (like birth circumstances) as karmically signified through Jyotiṣa indicators, reinforcing the Purāṇic view that embodied life unfolds under dharma and karmaphala, while mokṣa lies in transcending such conditions.
This verse itself is technical (Jyotiṣa) rather than devotional, but within Mokṣa-Dharma it implicitly motivates turning to sādhana—especially Hari-bhakti and dharmic living—so one is not bound by fear of inauspicious karmic signs.
Jyotiṣa Vedāṅga: reading childbirth-related indications from lagna (ascendant), watery signs/placements, malefic aspects (pāpa-dṛṣṭi), and the 12th house (vyaya-sthāna) as a loss/inauspicious factor.