Jyotiṣa-saṅgraha: Varga-vibhāga, Bala-nirṇaya, Garbha-phala, Āyuḥ-gaṇanā
विदेशगः पितावृद्धः खेवा राशिवशात्यये । पूर्ण इंढौ स्वभेशेज्ञे शुभे मुव्यंवुजे तनौ ॥ ७४ ॥
videśagaḥ pitāvṛddhaḥ khevā rāśivaśātyaye | pūrṇa iṃḍhau svabheśejñe śubhe muvyaṃvuje tanau || 74 ||
ജാതകൻ വിദേശത്തിരിക്കയും പിതാവ് വൃദ്ധനാകുകയും ചെയ്താൽ, ഫലം രാശിയുടെ അധീനമായി നിർണ്ണയിക്കണം. ചന്ദ്രൻ പൂർണ്ണനും ശുഭനും ആയി സ്വരാശിയിലോ സ്വാമിയുടെ രാശിയിലോ നിലകൊണ്ട്—പ്രത്യേകിച്ച് തനുഭാവത്തിൽ ശുഭയോഗം ഉണ്ടെങ്കിൽ—ശുഭഫലം ലഭിക്കുന്നു।
Narada (teaching in a didactic/technical register within Book 1.2 discourse)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
It frames worldly uncertainty (travel, family responsibility) within a dharmic lens, teaching that outcomes are read through ordered principles (here, Jyotiṣa), encouraging disciplined discernment rather than anxiety.
Indirectly: it suggests that even practical life-events are approached through śāstric guidance; for a devotee, such guidance supports steadiness of mind, making it easier to maintain remembrance of the Divine amid duties.
Jyotiṣa (a Vedāṅga): the verse points to assessing results via rāśi influence and the Moon’s strength—full Moon, benefic status, and placement in its own sign or favorable lordship—as markers of auspicious outcomes.