द्रौपदी–सत्यभामा संवादः
Draupadī and Satyabhāmā on ethical household conduct
पूज्यते हविषाग्रयेण चातुर्मास्येषु पावक: । पर्जन्यसहित: श्रीमाननिनेर्वेश्वानरस्तु सः,चातुर्मास्य यज्ञोंमें प्रधान हविष्यद्वारा पर्जन्यसहित जिनकी पूजा की जाती है, वे कान्तिमान् वैश्वानर नामक अग्नि (मनुके प्रथम पुत्र) हैं
pūjyate haviṣāgryeṇa cāturmāsyeṣu pāvakaḥ | parjanya-sahitaḥ śrīmān aniner vaiśvānaraḥ tu saḥ ||
മാർക്കണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു—ചാതുർമാസ്യ യാഗങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠമായ ഹവിഷ്യത്തോടെ പാവകനെ പൂജിക്കുന്നു. പർജന്യനോടുകൂടി പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ആ ദീപ്തിമാൻ വൈശ്വാനരൻ അനിനിയുടെ പുത്രനാണ്.
मार्कण्डेय उवाच
The verse links ritual worship to dharmic balance: Fire (Agni) is honored with the best oblation in seasonal rites, and his worship is paired with Parjanya, highlighting the interdependence of human offerings and nature’s life-giving rain within ṛta/dharma.
Mārkaṇḍeya identifies a specific revered form of Agni—Vaiśvānara—describing how he is worshipped in the Cāturmāsya sacrifices with principal offerings, together with Parjanya, and notes his lineage as connected to Anini.