अग्निनाम-प्रादुर्भावः प्रायश्चित्त-विधानं च
Agni’s Epithets, Manifestations, and Expiation Procedures
ततस्तदर्थ यतते कर्म चारभते महत् । इष्टानां रूपगन्धानामभ्यासं च निषेवते,जब किसी विषयमें राग होता है, तब मनुष्य उसे पानेके लिये प्रयत्नशील होता है और उसके लिये बड़े-बड़े कार्योका आरम्भ करता है। जब वे अभीष्ट रूप, गन्ध आदि विषय प्राप्त हो जाते हैं, तब वह उनका बारंबार सेवन करता है
tatas tadarthaṁ yatate karma cārabhate mahat | iṣṭānāṁ rūpagandhānām abhyāsaṁ ca niṣevate ||
പിന്നീട് ആ ആസക്തിയാൽ പ്രേരിതനായി മനുഷ്യൻ അതു നേടുവാൻ പരിശ്രമിക്കുന്നു; അതിനായി മഹത്തായ പ്രവർത്തനങ്ങളും സംരംഭങ്ങളും ആരംഭിക്കുന്നു. ഇഷ്ടമായ രൂപങ്ങൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ മുതലായ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങൾ ലഭിച്ചാൽ അവയെ വീണ്ടും വീണ്ടും അനുഭവിക്കുന്നു.
व्याध उवाच
Attachment (rāga) drives effort and large undertakings to obtain desired sense-objects; once obtained, enjoyment tends to become repetitive and habitual, implying the need for vigilance and self-restraint in ethical life.
Vyādha is explaining a psychological-ethical sequence: desire leads to striving and major actions to secure objects, and upon gaining them one repeatedly indulges—illustrating how craving sustains continued engagement with sense pleasures.