Arjuna meets the Lokapālas, is tested by Indra, and is led to Amarāvatī for astra-śikṣā
Indraloka-gamana
प्राच्यां नारायणस्थानं मेरावतिविराजते । यत्र भूतेश्वरस्तात सर्वप्रकृतिरात्मभू:
prācyāṃ nārāyaṇasthānaṃ merāvatīvirājate | yatra bhūteśvaras tāta sarvaprakṛtir ātmabhūḥ ||
വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു— കിഴക്കുദിക്കിൽ നാരായണന്റെ പുണ്യസ്ഥാനമ് മേരാവതിയോടുകൂടെ അത്യന്തം ശോഭിക്കുന്നു. അവിടെ, പ്രിയനേ, സർവഭൂതങ്ങളുടെ ഈശ്വരൻ—സ്വയംഭൂ, സർവപ്രകൃതിയുടെ മൂലാധാരം—വസിക്കുന്നു.
वैशम्पायन उवाच
The verse frames sacred space as a manifestation of the supreme: Nārāyaṇa is presented as the luminous center where the Lord of beings abides as the self-existent source underlying all prakṛti (nature).
Vaiśampāyana describes a revered eastern holy locus—Nārāyaṇa’s abode—highlighting its splendor and identifying the divine presence there as the ruler of all beings and the primordial ground of existence.