Previous Verse
Next Verse

Shloka 9

भीष्मद्रोणयोर्दुर्योधनं प्रति शमोपदेशः | Bhīṣma and Droṇa’s Counsel of Conciliation to Duryodhana

नमो धर्माय महते धर्मो धारयति प्रजा: । एतद्‌ धनंजयो वाच्यो नित्योद्युक्तो वृकोदर:

namo dharmāya mahate dharmo dhārayati prajāḥ | etad dhanaṃjayo vācyo nityodyukto vṛkodaraḥ ||

ഞാൻ ആ മഹാധർമ്മത്തെ നമസ്കരിക്കുന്നു; ധർമ്മം തന്നെയാണ് സർവ്വപ്രജകളെയും ധരിക്കുന്നത്. ഈ സന്ദേശം ധനഞ്ജയനായ അർജുനനോടും, നിത്യോദ്യുക്തനായ വൃകോദരൻ ഭീമനോടും അറിയിക്കൂ—ക്ഷത്രാണി പുത്രനെ പ്രസവിക്കുന്നത് ഏതു ലക്ഷ്യത്തിനായോ, അതിനുള്ള യുക്തകാലം എത്തിയിരിക്കുന്നു; ശ്രേഷ്ഠർ വൈരം ഉറച്ചാൽ ഉത്സാഹം കൈവിടുകയില്ല.

नमःsalutation, homage
नमः:
TypeIndeclinable
Rootनमस्
Formindeclinable (used with dative)
धर्मायto Dharma
धर्माय:
Sampradana
TypeNoun
Rootधर्म
Formmasculine, dative, singular
महतेgreat
महते:
Sampradana
TypeAdjective
Rootमहत्
Formmasculine, dative, singular
धर्मःDharma
धर्मः:
Karta
TypeNoun
Rootधर्म
Formmasculine, nominative, singular
धारयतिsupports, upholds
धारयति:
TypeVerb
Rootधृ
Formpresent (laṭ), parasmaipada, 3rd person, singular
प्रजाःsubjects, people
प्रजाः:
Karma
TypeNoun
Rootप्रजा
Formfeminine, accusative, plural
एतत्this (message/statement)
एतत्:
Karma
TypePronoun
Rootएतद्
Formneuter, nominative/accusative, singular
धनंजयःDhanañjaya (Arjuna)
धनंजयः:
Karta
TypeNoun
Rootधनंजय
Formmasculine, nominative, singular
वाच्यःis to be told/addressed
वाच्यः:
TypeAdjective
Rootवच्
Formmasculine, nominative, singular; gerundive (tavya/ya), passive sense
नित्यalways, constant
नित्य:
TypeAdjective
Rootनित्य
Formindeclinable/adverbial use (as first member of compound)
उद्युक्तःready, prepared, intent
उद्युक्तः:
TypeAdjective
Rootउद्युक्त
Formmasculine, nominative, singular; past passive participle from √युज with उद्-
वृकोदरःVṛkodara (Bhīma)
वृकोदरः:
Karta
TypeNoun
Rootवृकोदर
Formmasculine, nominative, singular

पुत्र उवाच

D
Dharma
A
Arjuna (Dhanañjaya)
B
Bhīma (Vṛkodara)

Educational Q&A

The verse frames martial resolve within an ethical horizon: Dharma is the sustaining principle of society, and when conflict has become unavoidable, a kṣatriya’s duty is to act with steady courage rather than lapse into discouragement.

A speaker identified as 'the son' offers reverence to Dharma and instructs that a message be delivered to Arjuna and Bhīma—urging constant readiness and affirming that the decisive moment for kṣatriya action has arrived.