Shloka 44
स्वर्गारोहणपर्व — तृतीयोऽध्यायः
Indra and Dharma’s Consolation; Celestial Gaṅgā Purification
यत्र ते पुरुषव्याप्रा: शूरा विगतमन्यव: । पाण्डवा धार्तराष्ट्रश्न स्वानि स्थानानि भेजिरे
yatra te puruṣa-vyāprāḥ śūrā vigata-manyavaḥ | pāṇḍavā dhārtarāṣṭrāś ca svāni sthānāni bhejire || tat-paścāt devatābhiḥ parivṛto buddhimān kuru-rājo yudhiṣṭhiraḥ maharṣi-mukhāt sva-stutiṃ śṛṇvan dharmeṇa saha taṃ deśaṃ jagāma yatra te puruṣa-siṃhāḥ śūra-vīrāḥ pāṇḍavāḥ dhṛtarāṣṭra-putrāś ca krodhaṃ tyaktvā ānanda-pūrvakaṃ sva-sva-sthāneṣu vasanti ||
എവിടെ ആ പുരുഷവ്യാഘ്രന്മാരായ ശൂരന്മാർ—ക്രോധരഹിതരായി—പാണ്ഡവരും ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരും തത്തത്ത നിശ്ചിത സ്ഥാനങ്ങൾ കൈവരിച്ചിരുന്നുവോ, അവിടെ. തുടർന്ന് ദേവന്മാർ ചുറ്റിപ്പറ്റി, ധർമ്മനോടൊപ്പം, മഹർഷിമാരുടെ വായിൽ നിന്നുള്ള തന്റെ സ്തുതി കേട്ടുകൊണ്ട് ബുദ്ധിമാനായ കുരുരാജൻ യുധിഷ്ഠിരൻ ആ പ്രദേശത്തേക്ക് പോയി; അവിടെ സിംഹസമാന വീരന്മാർ ആനന്ദത്തോടെ തത്തത്ത സ്ഥാനങ്ങളിൽ വസിച്ചു.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse emphasizes krodha-tyāga—renouncing anger and resentment—as a condition for true peace and rightful placement. Even former enemies (Pāṇḍavas and Dhārtarāṣṭras) are shown dwelling joyfully in their allotted stations once wrath is abandoned, underscoring a dharmic ideal of reconciliation beyond conflict.
Vaiśampāyana describes a heavenly scene: the Pāṇḍavas and the sons of Dhṛtarāṣṭra have already taken their respective places, free from anger. Then Yudhiṣṭhira, accompanied by Dharma and surrounded by gods, hears praise from great seers and proceeds to the region where these heroes dwell contentedly.