Chapter 78: Royal Responsibility for Wealth, Social Order, and the Protection of Dvijas
Kekaya Exemplum
कृपणानाथवृद्धानां दुर्बलातुरयोषिताम् । संविभक्तास्मि सर्वेषां मामकान्तरमाविश:
kṛpaṇānātha-vṛddhānāṁ durbalātura-yoṣitām | saṁvibhaktāsmi sarveṣāṁ māmakāntaram āviśaḥ ||
ദീനർ, അനാഥർ, വൃദ്ധർ, ദുർബലർ, രോഗികൾ, സ്ത്രീകൾ—ഇവർക്കെല്ലാം ഞാൻ നിത്യവും അന്നം, വസ്ത്രം, ഔഷധം മുതലായ ആവശ്യവസ്തുക്കൾ പങ്കുവെക്കുന്നു; എന്നിട്ടും നീ എങ്ങനെ എന്റെ അന്തർഭാവത്തിലേക്ക് കടന്നു?
भीष्म उवाच
External charity (giving food, clothing, medicine) is a major dharmic duty, yet Bhīṣma highlights that inner affliction can still arise; true righteousness requires both outward generosity and inward vigilance against subtle moral or spiritual ‘entry’—such as pride, negligence, or unseen fault.
In the Śānti discourse, Bhīṣma speaks as a moral instructor. Here he points to his ongoing support of vulnerable people and then questions how some troubling influence has nevertheless entered his own person—framing a reflective inquiry into the limits of outward good deeds and the need for inner discernment.