Rāma–Jāmadagnya-janma-kāraṇa and Kṣatra-kṣaya
Paraśurāma’s origins and the depletion/restoration of kṣatriya lineages
गत्वा55श्रममसम्बुद्धा जमदग्नेर्महात्मन: । अपातयन्त भल््लाग्रै: शिर: कायान्नराधिप
gatvā āśramam asambuddhā jamadagner mahātmanaḥ | apātayanta bhallāgraiḥ śiraḥ kāyān narādhipa ||
നരാധിപാ! അവർ വിവേകരഹിതരായി മഹാത്മാവ് ജമദഗ്നിയുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് ചെന്നു, മൂർച്ചയുള്ള ഭല്ലങ്ങളുടെ അഗ്രങ്ങളാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിരസ്സിനെ ദേഹത്തിൽ നിന്ന് വേർപ്പെടുത്തി താഴെയിട്ടു।
वासुदेव उवाच
The verse highlights that lack of discernment (asambuddhatā) leads to grievous adharma—here, violence against a revered sage in his own āśrama—implying that power without moral clarity results in sacrilege and inevitable ethical fallout.
Vāsudeva describes assailants going to Jamadagni’s hermitage and, acting without right understanding, cutting off the sage’s head with sharp arrow-points, separating it from his body, while addressing the listener as ‘O king’ (narādhipa).