Shloka 15
कर्म–ज्ञान–दैव–स्वभावविचारः
Inquiry into Karma, Knowledge, Fate, and Nature
नार्थे धने वा कामे वा भूतपूर्वोडस्य विग्रह: । दोषाश्नास्य समुच्छिन्नास्तस्मात् सर्वत्र पूजित:,धन, अन्य कोई प्रयोजन अथवा कामके विषयमें नारदजीका पहले कभी किसीके साथ कलह हुआ हो, ऐसी बात नहीं है। उनमें समस्त दोषोंका अभाव है, इसीलिये उनका सब जगह आदर होता है
na arthe dhane vā kāme vā bhūtapūrvo ’sya vigrahaḥ | doṣāś cāsya samucchinnās tasmāt sarvatra pūjitaḥ ||
ലാഭത്തിനായോ ധനത്തിനായോ കാമത്തിനായോ നാരദൻ ഒരിക്കലും ആരുമായും കലഹിച്ചതായി അറിയപ്പെടുന്നില്ല. അവനിലെ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും ഛേദിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് സർവത്ര ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
True honor arises from inner purity: one who does not quarrel for profit, wealth, or pleasure, and who has uprooted faults, becomes worthy of respect everywhere.
In Śānti Parva, Vāyu speaks in praise of Nārada’s character, emphasizing that Nārada is free from contentiousness and moral defects, which explains his universal reverence.