Brāhmaṇa-kṛtya, Āśrama-niyama, and Dāna-prasaṃsā
Duties of the Brāhmaṇa, āśrama discipline, and praise of giving
यमर्थसिद्धि: परमा न मोहयेत् तथैव काले व्यसनं न मोहयेत् । सुखं च दुःखं च तथैव मध्यमं निषेवते यः स धुरंधरो नर:
bhīṣma uvāca | yamārthasiddhiḥ paramā na mohayet tathaiva kāle vyasanaṃ na mohayet | sukhaṃ ca duḥkhaṃ ca tathaiva madhyamaṃ niṣevate yaḥ sa dhuraṃdharo naraḥ ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—പരമമായ അർത്ഥസിദ്ധിയും ആരെയെങ്കിലും മോഹിപ്പിക്കാത്തവനും, കാലക്രമത്തിൽ വന്നെത്തുന്ന വ്യസനവും ആരെയെങ്കിലും കുഴപ്പത്തിലാക്കാത്തവനും; സുഖം, ദുഃഖം, അവയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥാവസ്ഥ—ഇവയെല്ലാം സമഭാവത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നവനുമാത്രമാണ് ധുരന്ധരൻ, മഹത്തായ ധർമ്മഭാരങ്ങൾ വഹിക്കാൻ യോഗ്യൻ।
भीष्म उवाच
A truly capable person is not intoxicated by success nor shattered by adversity; he maintains equanimity toward pleasure, pain, and neutral circumstances, and thus is fit to bear great duties and responsibilities.
In the Shanti Parva’s instruction on righteous conduct and statecraft-like virtues, Bhishma continues advising Yudhishthira by defining the qualities of a ‘dhuraṃdhara’—a person competent to carry heavy burdens—highlighting steadiness of mind amid changing fortunes.