बलीन्द्रसंवादः — Kāla, Anityatā, and the Limits of Agency
Mahābhārata 12.217
कषायवर्जिति ज्ञानं येषामुत्पद्यते चलम् । यान्ति ते5पि परॉल्लोकान् विमुच्यन्ते यथाबलम्,जिन्हें राग आदि दोषोंसे रहित अस्थायी ज्ञान प्राप्त होता है, वे भी उत्तम लोकोंको प्राप्त होते हैं। तदनन्तर साधन-बलसे पूर्ण ज्ञान प्राप्त करके वे मोक्ष प्राप्त कर लेते हैं
രാഗാദി കഷായങ്ങൾ ഇല്ലാത്തതെങ്കിലും ചഞ്ചലമായ (അസ്ഥിരമായ) ജ്ഞാനം ആരിൽ ഉദിക്കുന്നു, അവർ പോലും ഉത്തമ ലോകങ്ങളിലേക്കു പോകുന്നു; പിന്നെ साधനബലമനുസരിച്ച് പൂർണ്ണജ്ഞാനം നേടി മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു.
भीष्म उवाच