Ārṣṭiṣeṇa’s Siddhi and the Tīrtha-Boons; Sindhudvīpa–Devāpi Brāhmaṇya; Viśvāmitra’s Tapas Begins
जगाम सर्वतीर्थानि पृथिव्यां चेति नः श्रुतम् । उस मस्तकसे दुर्गन्धयुक्त पीब बहती रहती थी और महामुनि महोदर वेदनासे पीड़ित हो गये थे। हमने सुना है कि मुनिने किसी तरह भूमण्डलके सभी तीर्थोंकी यात्रा की ।। स गत्वा सरित: सर्वा: समुद्रांश्ष महातपा:,उन महातपस्वी महर्षिने सम्पूर्ण सरिताओं और समुद्रोंकी यात्रा करके वहाँ रहनेवाले पवित्रात्मा मुनियोंसे वह सब वृत्तान्त कह सुनाया। सम्पूर्ण तीर्थोमें स्नान करके भी वे उस कपालसे छुटकारा न पा सके
jagāma sarvatīrthāni pṛthivyāṃ ceti naḥ śrutam | sa gatvā saritaḥ sarvāḥ samudrāṃś ca mahātapāḥ ||
വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—അവൻ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലേക്കും യാത്ര ചെയ്തുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ആ മഹാതപസ്വി എല്ലാ നദികളെയും സമുദ്രങ്ങളെയും സന്ദർശിച്ച്, അവിടെ വസിക്കുന്ന പവിത്രാത്മ മുണിമാർക്ക് ആ മുഴുവൻ വൃത്താന്തവും അറിയിച്ചു. എങ്കിലും എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തിട്ടും ആ കപാലത്തിൽ നിന്ന് അവന് മോചനം ലഭിച്ചില്ല.
वैशम्पायन उवाच
External rites—such as extensive pilgrimage and bathing at holy places—do not automatically remove a deep affliction or karmic burden; true release depends on the specific dharmic remedy and inner purification, not merely on travel to sacred sites.
A great ascetic, afflicted by an inescapable skull, travels across the earth to all tīrthas, rivers, and seas, reporting his plight to the sages he meets; despite bathing everywhere, he remains unable to rid himself of the skull.