Shloka 126
अश्वत्थाम-शापः, परिक्षिद्भविष्यत्, मणि-न्यासः
Aśvatthāman’s Curse, Parikṣit’s Future, and the Mani’s Restitution
विचरिष्यसि पापात्मन् सर्वव्याधिसमन्वित: । ओ नीच! तू जनसमुदायमें नहीं ठहर सकेगा। तेरे शरीरसे पीव और लोहूकी दुर्गन््ध निकलती रहेगी; अतः तुझे दुर्गम स्थानोंका ही आश्रय लेना पड़ेगा। पापात्मन्! तू सभी रोगोंसे पीड़ित होकर इधर-उधर भटकेगा
vicarīṣyasi pāpātman sarvavyādhisamanvitaḥ |
ഹേ പാപാത്മാ! നീ എല്ലാ രോഗങ്ങളാലും പീഡിതനായി ഇങ്ങോട്ടും അങ്ങോട്ടും അലഞ്ഞുതിരിയും. ജനസമൂഹത്തിൽ നീ നിലകൊള്ളാൻ കഴിയില്ല; നിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുഴുവും രക്തവും കലർന്ന ദുർഗന്ധം നിരന്തരം പുറപ്പെടും; അതിനാൽ നീ ദുർഗമവും നിർജനവുമായ സ്ഥലങ്ങളേ ആശ്രയിക്കേണ്ടിവരും।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Grave wrongdoing in war—especially acts that violate accepted codes—invites karmic retribution: social exclusion, bodily suffering, and a life of restless wandering, showing that adharma destroys both reputation and well-being.
In the aftermath of the night-raid episode of the Sauptika Parva, a pronouncement is reported by Vaiśampāyana describing the offender’s fate: he will be unable to live among people and will roam in misery, afflicted by diseases and foul bodily decay.