Shloka 35
पाण्डवानां वनप्रस्थानवर्णनम् / The Pāṇḍavas’ Departure for the Forest
Vidura’s Report and Portents
द्रौपदी बोली--भगवन्! लोभ धर्मका नाशक होता है, अतः अब मेरे मनमें वर माँगनेका उत्साह नहीं है। राजशिरोमणे! तीसरा वर लेनेका मुझे अधिकार भी नहीं है ।। एकमाहुर्वैश्यवरं द्वौ तु क्षत्रस्त्रिया वरी त्रयस्तु राज्ञो राजेन्द्र ब्राह्मणस्य शतं वरा:
drau-padī uvāca—bhagavan! lobho dharmasya nāśakaḥ; ataḥ idānīṁ mama manasi vara-mārgane utsāho nāsti. rājaśiromaṇe! tṛtīyaṁ varaṁ grahītuṁ mama adhikāro 'pi nāsti. ekam āhuḥ vaiśya-varaṁ, dvau tu kṣatra-striyā varau; trayaḥ tu rājño, rājendra; brāhmaṇasya śataṁ varāḥ.
ദ്രൗപദി പറഞ്ഞു— “ഭഗവൻ! ലോഭം ധർമ്മനാശകമാണ്; അതിനാൽ ഇനി വരം ചോദിക്കാനുള്ള ഉത്സാഹം എനിക്കില്ല. രാജശിരോമണേ! മൂന്നാമത്തെ വരം സ്വീകരിക്കാനുള്ള അവകാശവും എനിക്കില്ല. പറയപ്പെടുന്നു— വൈശ്യന് ഒരു വരം, ക്ഷത്രിയസ്ത്രീക്ക് രണ്ട്; രാജേന്ദ്രാ! രാജാവിന് മൂന്ന്, ബ്രാഹ്മണന് നൂറ് വരങ്ങൾ.”
धृतराष्ट उवाच
Educational Q&A
Greed (lobha) undermines dharma; therefore one should practice restraint even when entitled to ask for more. Draupadī models ethical self-limitation by refusing further gain and by appealing to norms of eligibility.
After receiving boons, Draupadī declines to request another, stating that greed would be adharma and that she lacks the right to a third boon. She cites a traditional gradation of how many boons may be taken by different social roles (Vaiśya, Kṣatriya woman, king, Brāhmaṇa).