कर्णेन सैन्यस्थापनं तथा नानायुद्धसमवायः
Karna Reforms the Host and Multiple Duels Converge
“उस देशमें मैंने इस प्रकार धर्मसंकरता फैलानेवाली बातें सुनीं। सारी पृथ्वीमें घूमकर केवल बाहीक देशमें ही मुझे धर्मके विपरीत आचार-व्यवहार दिखायी दिया” ।। हन्त शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते । यदप्यन्यो5ब्रवीद् वाक््यं वाहीकानां च कुत्सितम्,शल्य! ये सब बातें जान लो। अभी और कहता हूँ। एक दूसरे यात्रीने भी बाहीकोंके सम्बन्धमें जो घृणित बातें बतायी थीं, उन्हें सुनो--
hanta śalya vijānīhi, hanta bhūyo bravīmi te | yad apy anyo ’bravīd vākyaṃ vāhīkānāṃ ca kutsitam ||
ഹന്ത! ശല്യാ, അറിഞ്ഞുകൊൾക; ഹന്ത! ഞാൻ വീണ്ടും നിന്നോട് പറയുന്നു. വാഹീകരെക്കുറിച്ച് മറ്റൊരു യാത്രക്കാരൻ പറഞ്ഞ കുത്സിതമായ വൃത്താന്തവും കേൾക്കുക.
कर्ण उवाच
The verse highlights how moral judgment is advanced through reported speech: Karna appeals to ‘dharma’ by presenting testimony (a traveler’s report) as evidence of conduct he deems contrary to righteous norms, urging Shalya to recognize and reject such adharma.
During the Karna–Shalya exchange, Karna continues a denunciation of the Vahika region and its customs. He calls Shalya’s attention and says he will add more, introducing an additional account attributed to another traveler describing the Vahikas in contemptuous terms.