Shloka 21
Uttanka’s Viśvarūpa Request and the ‘Uttanka Clouds’ Boon (उत्तङ्क-विष्वरूप-दर्शनम्)
उत्तड़कमुनिकी श्रीकृष्णसे विश्वरूप दिखानेके लिये प्रार्थना भयं च महदुद्दिश्य त्रासिता: कुरवो मया । क्रुद्धेन भूत्वा तु पुनर्यथावदनुदर्शिता:
uttadakamunike śrīkṛṣṇase viśvarūpaṃ darśāne kartum prārthanaṃ; bhayaṃ ca mahad uddiśya trāsitāḥ kuravo mayā | kruddhena bhūtvā tu punar yathāvad anudarśitāḥ; tataḥ krodhena pūrṇaḥ san mayā kauravān mahābhayaiḥ pradarśya bhṛśaṃ trāsitāḥ—yuddhasya bhāvī pariṇāmo ’pi yathārthataḥ darśitaḥ | te tv adharmayuktāḥ kālagrastāś ca; ato mama vacanaṃ na jagṛhuḥ | paścāt kṣatriyadharmānusāreṇa yuddhe hatāḥ | na saṃśayaḥ sarve te svargalokaṃ gatāḥ ||
ഉത്തഡക മുനി ശ്രീകൃഷ്ണനോട് വിശ്വരൂപം പ്രകടിപ്പിക്കണമെന്നു പ്രാർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, മഹാഭയം ഉദ്ദേശിച്ച് ഞാൻ കുരുക്കളെ ഭീതിയിലാഴ്ത്തി. പിന്നെ ക്രോധത്തോടെ, യുദ്ധം വരുത്തുന്ന യഥാർത്ഥ ഭാവിഫലവും ഞാൻ അവർക്കു കൃത്യമായി കാണിച്ചു. എന്നാൽ അവർ അധർമ്മത്തിൽ ബന്ധിതരും കാലത്തിന്റെ പിടിയിലുമായിരുന്നു; അതുകൊണ്ട് എന്റെ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ചില്ല. തുടർന്ന് ക്ഷത്രിയധർമ്മപ്രകാരം അവർ യുദ്ധത്തിൽ വധിക്കപ്പെട്ടു. സംശയമില്ല—അവർ എല്ലാവരും സ്വർഗ്ഗലോകത്തെത്തി.
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
Even strong warnings and clear foreknowledge cannot reform those who are committed to adharma and overtaken by Kāla (inevitability). Yet the epic also affirms a dharmic nuance: death in battle according to kṣatriya-dharma can still lead to heavenly attainment, separating the moral failure of choices from the ritual-ethical status of a warrior’s end.
Vāyu recounts that, in connection with Uttadaka’s prayer for Kṛṣṇa to show the viśvarūpa, he tried to deter the Kurus by frightening them and showing the true future result of the coming war. The Kauravas refused the counsel because they were aligned with adharma and under the grip of Time; they then died in the war as warriors, and Vāyu concludes that they attained heaven.