Adhyāya 26 — Ekākṣara-Brahman (“Om”) and the Hṛdayastha Guru
Inner Teacher
तेषां प्रद्रवमाणानामुपदेशार्थमात्मन: । सर्पाणां दंशने भाव: प्रवृत्त: पूर्वमेव तु
teṣāṃ pradravamāṇānām upadeśārtham ātmanaḥ | sarpāṇāṃ daṃśane bhāvaḥ pravṛttaḥ pūrvam eva tu ||
അവർ ആ ഉപദേശത്തിന്റെ അർത്ഥം തങ്ങളുടെ തങ്ങളുടെ ഹിതത്തിനായി ആലോചിക്കുമ്പോൾ, ആദ്യം തന്നെ നാഗന്മാരിൽ കടിക്കാനുള്ള ഭാവം ഉണർന്നു; ഒരേ ഉപദേശം കേട്ടാലും സ്വഭാവാനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്ത വൃത്തികൾ വെളിപ്പെടുന്നതാണെന്ന് അത് കാണിച്ചു.
ब्राह्मण उवाच
The same instruction can yield different outcomes because beings act according to their inherent disposition (bhāva/svabhāva). Ethical response is shaped not only by the teaching but by the listener’s inner nature.
A Brahmin narrator describes how, amid agitation and reflection on a counsel meant for their benefit, the serpents first developed the impulse to bite—illustrating how their characteristic tendency manifests immediately when they interpret the instruction.