Devaśarmā–Vipula Dialogue on Ahorātra–Ṛtu as Moral Witnesses (अनुशासन पर्व, अध्याय ४३)
अकृशो वायुभग्नाड्: शकुनिर्विकृतस्तथा । चतुष्पाद् बहुरूपश्च पुनर्भवति बालिश:
akṛśo vāyubhagnāṅgaḥ śakunir vikṛtas tathā | catuṣpād bahurūpaś ca punar bhavati bāliśaḥ ||
അവൻ ചില ജന്മങ്ങളിൽ ഹൃഷ്ടപുഷ്ടനായി, ചിലപ്പോൾ വാതരോഗം മൂലം തകർന്ന ദേഹത്തോടെ, ചിലപ്പോൾ പക്ഷിയായി, ചിലപ്പോൾ വികൃതവേഷത്തോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പിന്നെയും ചിലപ്പോൾ ചതുഷ്പാദ മൃഗമായി, ചിലപ്പോൾ ബഹുരൂപിയായി, അല്ലെങ്കിൽ മന്ദബുദ്ധിയായ ബാലിശനായി പുനർജനിക്കുന്നു.
भीष्म उवाच
That the results of karma can manifest as varied and even diminished embodiments—illness, deformity, animal birth, or foolishness—highlighting the ethical urgency of right conduct and right understanding.
Bhīṣma is instructing about the workings of karma and saṃsāra, describing how a being may repeatedly take different bodily forms and conditions across births, including human, animal, and impaired states.