Brāhmaṇya-प्रश्नः — The Inquiry into Attaining Brāhmaṇya
Mataṅga–Gardabhī Itihāsa
कालिकाश्रममासाद्य विपाशायां कृतोदक: । ब्रह्मचारी जितक्रोधस्त्रिसत्रं मुच्यते भवात्,जो कालिकाश्रममें स्नान करके विपाशा (व्यास) नदीमें पितरोंका तर्पण करता है और क्रोधको जीतकर ब्रह्मचर्यका पालन करते हुए तीन रात वहाँ निवास करता है, वह जन्म- मरणके बन्धनसे छूट जाता है
Kālikāśramam āsādya Vipāśāyāṁ kṛtodakaḥ | Brahmacārī jitakrodhas trisatraṁ mucyate bhavāt ||
കാലികാശ്രമത്തിലെത്തി വിപാശാ നദിയിൽ വിധിപൂർവം ജലകർമ്മങ്ങൾ (തർപ്പണാദി) നിർവഹിച്ചു, ക്രോധം ജയിച്ച് ബ്രഹ്മചര്യം പാലിച്ച് മൂന്ന് രാത്രികൾ അവിടെ വസിക്കുന്നവൻ ഭവബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു।
अजड्रिय उवाच
Sacred places yield their highest fruit when approached with inner discipline: performing proper rites, maintaining brahmacarya, and conquering anger. The verse links external pilgrimage with ethical self-mastery as the condition for liberation from saṃsāra (bhava).
Ajadriya describes a tīrtha-observance: one goes to the Kālikā hermitage, performs water-rites at the Vipāśā River (including ancestral offerings), and lives there for three nights while practicing celibacy and angerlessness; such a person is said to attain release from worldly bondage.