Shloka 8
हेतूनामन्तमासाद्य विपुलं ज्ञानमुत्तमम्
hetūnām antam āsādya vipulaṁ jñānam uttamam |
തർക്കവാദങ്ങളുടെ അറ്റത്തെത്തുമ്പോഴാണ് വിപുലവും ഉത്തമവുമായ ജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നത്. ആ ജ്ഞാനമേ സർവ്വലോകത്തിനും പരമജ്യോതി. ഹേ രാജൻ, വെറും തർക്കത്തിൽ നിന്നുയരുന്ന ‘ജ്ഞാനം’ യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം അല്ല; അതിനെ പ്രമാണമായി കരുതരുത്. വേദം സ്ഥാപിക്കാത്ത ജ്ഞാനം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുതന്നെ യുക്തം.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that reasoning has limits: true, reliable knowledge is ‘supreme’ when it transcends endless argument and is aligned with śruti (the Veda). Mere logical constructions, without Vedic grounding, should not be treated as authoritative.
In the Anushasana Parva’s instruction section, Bhishma continues advising the king (Yudhiṣṭhira) on dharma and right understanding, emphasizing that scriptural testimony and realized wisdom outrank purely argumentative logic.