एक एवेति जानीहि त्रिधा धर्मस्य दर्शनम् | पृथक्त्वे च न मे बुद्धिस्त्रयाणामपि वै तथा
eka eveti jānīhi tridhā dharmasya darśanam | pṛthaktve ca na me buddhis trayāṇām api vai tathā ||
നിശ്ചയമായി അറിഞ്ഞുകൊൾക—ധർമ്മം ഒന്നുതന്നെ. മൂന്നു പ്രമാണങ്ങളാൽ അതിന്റെ ത്രിവിധ ദർശനം ലഭിക്കുന്നു; എന്നാൽ ആ മൂന്നു പ്രമാണങ്ങൾ വേറേവേറെ, പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമായ ധർമ്മങ്ങളെ സ്ഥാപിക്കുന്നു എന്ന് ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.
भीष्म उवाच
Bhīṣma teaches that dharma is fundamentally one, even if it is approached or recognized through three different modes of understanding; the plurality lies in methods, not in the essence of dharma.
In the Anuśāsana Parva’s instruction section, Bhīṣma continues advising Yudhiṣṭhira on dharma, clarifying that apparently different authorities or approaches should be reconciled as pointing to a single dharmic truth rather than competing dharmas.