मुनयश्वैव सिद्धाश्च॒ तपोमोक्षपरायणा: । शुचिस्मिता: कीर्तयतां प्रयच्छन्ति शुभं नृूणाम्
munayaś caiva siddhāś ca tapo-mokṣa-parāyaṇāḥ | śuci-smitāḥ kīrtayatāṃ prayacchanti śubhaṃ nṝṇām ||
തപസ്സിലും മോക്ഷത്തിലും പരായണരായ മുനികളും സിദ്ധന്മാരും—ശുദ്ധരും മന്ദസ്മിതരുമായവർ—തങ്ങളുടെ നാമം കീർത്തിക്കുന്ന മനുഷ്യർക്കു ശുഭഫലം നൽകുന്നു.
भीष्म उवाच
Honoring and praising spiritually accomplished beings—sages and siddhas devoted to tapas and moksha—brings auspicious results, emphasizing reverence for virtue and spiritual attainment as a source of ethical uplift.
Bhishma continues his instruction in Anushasana Parva by describing classes of exalted beings; here he highlights munis and siddhas and states that those who recite and celebrate them receive beneficial, auspicious outcomes.