Umā’s Inquiry and the Manifestation of the Third Eye (उमा–प्रश्नः तृतीयनेत्रोत्पत्तिः)
अरजांसि च वस्त्राणि धारयन्ती गतक्लमा । विमानस्था शुभा भासि सहस्रगुणमोजसा,निर्मल वस्त्र धारण किये थकावट और परिश्रमसे रहित होकर विमानपर बैठी हो। तुम्हारी मंगलमयी आकृति है, तुम अपने तेजसे सहस्रगुनी शोभा पा रही हो
arajāṁsi ca vastrāṇi dhārayantī gataklamā | vimānasthā śubhā bhāsi sahasraguṇamojasā ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു— “നീ മലിനമില്ലാത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചു, ക്ഷീണമില്ലാതെ, വിമാനം അധിരോഹിച്ച് ഇരിക്കുന്നു. നിന്റെ രൂപം മംഗളകരം; നിന്റെ സ്വതേജസ്സാൽ നീ സഹസ്രഗുണമായി ദീപ്തമാകുന്നു.”
भीष्म उवाच
Inner merit and purity are portrayed as producing outward signs—serenity, freedom from fatigue, auspicious presence, and heightened radiance—suggesting that ethical living bears visible and experiential fruits.
Bhīṣma addresses a radiant female figure (implied by feminine forms like dhārayantī, gataklamā, śubhā), describing her spotless attire and her presence upon a vimāna, emphasizing her auspicious, intensified splendour.