Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
पिपीलिकस्तु मासांस्त्रीन् कीट: स्यान्मासमेव तु । एतानासाद्य संसारान् कृमियोनौ प्रजायते
pipīlikas tu māsāṁs trīn kīṭaḥ syān māsam eva tu | etān āsādya saṁsārān kṛmiyonau prajāyate ||
പിന്നീട് അവൻ മൂന്നു മാസം ഉറുമ്പായി, ഒരു മാസം കീടമായി കഴിയുന്നു. ഈ ജന്മചക്രങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം അവൻ വീണ്ടും പുഴുവിന്റെ യോനിയിലേയ്ക്ക് ജനിക്കുന്നു।
युधिछिर उवाच
That saṁsāra operates through moral causality: one’s deeds can lead to degraded, repetitive births, so ethical living is urged to avoid falling into low and painful forms of existence.
Yudhiṣṭhira is describing a sequence of low births (ant and worm) and the recurrence of worm-birth after cycling through such states, as part of a broader discussion on the consequences of actions and the mechanics of rebirth.