Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
यदि धर्म यथाशक्ति जन्मप्रभूति सेवते | ततः स पुरुषो भूत्वा सेवते नित्यदा सुखम्
yadi dharmaṃ yathāśakti janmaprabhṛti sevate | tataḥ sa puruṣo bhūtvā sevate nityadā sukham ||
ഒരു മനുഷ്യൻ ജന്മാരംഭം മുതൽ തന്നെ തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ധർമ്മത്തെ സേവിച്ച് ആചരിച്ചാൽ, അവൻ യഥാർത്ഥ പുരുഷനായി നിത്യം സുഖം അനുഭവിക്കുന്നു.
युधिछिर उवाच
Consistent practice of dharma from early life, within one’s actual capacity (yathāśakti), forms true character and yields enduring well-being; ethical effort, not mere status, is presented as the basis of lasting happiness.
In the instruction-focused Anuśāsana Parva, Yudhiṣṭhira speaks in a reflective, inquiry-driven mode about the fruits of righteous conduct, emphasizing that lifelong adherence to dharma results in continual happiness.