Gautama–Śakra Saṃvāda: Karma, Loka-bheda, and the Restoration of the Elephant
ध्तराष्ट्र रवाच गवां सहसत्नं भवते ददानि दासीशतं निष्कशतानि पञठ्च । अन्यच्च वित्त विविध॑ महर्षे कि ब्राह्मणस्येह गजेन कृत्यम्
dhṛtarāṣṭra uvāca | gavāṁ sahasraṁ bhavate dadāni dāsīśataṁ niṣkaśatāni pañca | anyac ca vittaṁ vividhaṁ maharṣe kiṁ brāhmaṇasyeha gajena kṛtyam ||
ധൃതരാഷ്ട്രൻ പറഞ്ഞു—മഹർഷേ, ഞാൻ നിനക്കു ആയിരം പശുക്കളും നൂറു ദാസിമാരും അഞ്ചുനൂറു നിഷ്കങ്ങളും (സ്വർണ്ണനാണയങ്ങൾ) നൽകാം; കൂടാതെ പലവിധ ധനവും സമൃദ്ധമായി അർപ്പിക്കും. എന്നാൽ പറയുക—ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ഇവിടെ ആന കൊണ്ട് എന്ത് പ്രയോജനം?
भीष्म उवाच
The verse highlights discernment in giving: gifts should suit the recipient’s dharma and practical needs. Dhṛtarāṣṭra frames dāna as abundant, yet questions the appropriateness of an elephant for a brāhmaṇa, pointing to the ethical idea that charity is not merely quantity but fitness (yogyatā) and purpose (kṛtya).
Within Bhīṣma’s discourse on dharma, Dhṛtarāṣṭra speaks to a great sage, offering substantial gifts—cows, maidservants, gold, and other wealth—while asking why a brāhmaṇa would need an elephant, implying a negotiation or clarification about what should be given and what is suitable.